佛教法师居士文章开示系列(第7页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第7页)

俗人入寺作出家因缘

原文：且初入寺，背僧取异，云何得作出家因缘？经云：夫入寺者，弃舍刀仗、杂物，...

念佛一法，约有四种

【念佛一法，约有四种。所谓持名、观像、观想、实相。就四法中，唯持名一法，摄机最...

梦里明明有六趣，醒后空空无大千

梦心消失的时候，你醒过来，看那个人事，觅之了不可得，三界轮回亦复如是。我们不是...

摄佛功德，成己功德

阿弥陀佛所成就的不可思议功德，我们前面讲很清楚了，就是一个因跟果，无上因成就无...

僧人可以顶礼讲经的居士吗

问：请问师父，现在有不少居士在讲经说法，其实大部分居士根本就不会讲经，也没好...

回向之义，大矣哉

【原文】回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将...

拜佛跟拜神有何不同

我告诉你拜佛跟拜神，实在是大不相同。拜佛的人，是彻底的解决内在的问题，他能够回...

每个人都不容易，不要轻易去伤害任何人

【淡然安静守护慈悲】别期望所有人都能懂你，那是不可能的。更不需要强求着去懂所...

小病从治，大病从死

生病能治治嘛小病从治，大病从死。原先我们医疗室有个师父他负责，有个师父发高烧了...

【佛学漫画】禅宗五祖弘忍大师

弘忍大师虽然距今已有千年的岁月，但他的行止生平与智慧法语仍闪耀着智慧的光芒。...

大安法师2024年正月初三开示|一念与十界

南无阿弥陀佛！各位法师，各位居士：《彻悟禅师语录》，大家看这个文句：吾人现...

大安法师2024年正月初二开示|观音悲智度生

诸位法师，诸位居士！我们今天来介绍一下憨山大师对观世音菩萨的两个偈颂，一切法...

凡夫菩萨欲于恶世度生，无有是处

《智论》云，具缚凡夫，有大悲心，欲生恶世救苦众生，无有是处。何以故？烦恼强故，...

你要不动，外面的世界不会动

整个修行当中就是四个字：莫向外求！你一定心中有仁者心动，有动过，你才会有这个世...

如何用心力改变自己的生命

《大乘起信论》说我们今天所对治的是无明、是妄想，而每一个人形成妄想的因缘是不一...

第一念是哪里来的？如何让它不起

问：当自己遇到人或事儿，刹那间就会一丝贪嗔闪过心头，第二念是思惟还真是和上一...

世间之道，会让你今生趋吉避凶，但不能了生死

我们讲道，它有世间之道与出世间之道之分：一、世间之道（一）、世间之道最有代...

【佛学漫画】禅宗四祖道信法师

四祖道信是禅宗历史上承上启下的重要祖师，从他开始，禅宗有了固定的寺庙丛林，他倡...

不能悟道的五个错见

印度自释迦出世，遍习外道异学，终于菩提树下，证悟大觉；乃起而扫除邪说，建立法幢...

为什么观音菩萨要帮助恶人呢

问：《普门品》说，称念观音菩萨名号，若有罪，若无罪，杻械枷锁，悉得解脱。那么...

舍命不一定解脱，可能还会随业受生

汝将谓舍命便解脱乎。不知识随业牵，又复受生。驴女马女，亦未可知。欲复得人女之身...

吃寺院的饭会欠十方债吗

问：有师兄说不能吃东林寺的饭，吃了欠十方的债，这个说法如法吗？大安法师答：...

须得无生忍已，方能苦海救度众生

疏文又喻二人救溺，直入水救，彼此俱溺。有方便者，往取船筏，乘之救接，皆得免难...

【佛学漫画】禅宗三祖僧璨大师

禅宗三祖僧璨大师...

别等老了糊涂了再念佛

问：家中八十多岁的老人过去是医生，三年前头脑还很清醒，患上老年痴呆后，南无阿...

往生则必证不退转

问：前面提到博地凡夫，只要得生净土，便可位登不退，我想这必定是指那些已经没有恶...

念佛一念，乃出生死之净因也

【原文】已矣哉！一切众生，流转苦道者，良因一念妄想之过咎也。原因最初一念无明...

人生不堪回首，不要再想你的过去了

蕅益大师提出三力不可思议：佛力不可思议、法力不可思议、心力不可思议。这佛力不可...

接触外境的第一件事，记得要先离相

我们现在说过我们改变不了外境，改变外境这个是不切实际，因为这是共业，不是你一个...

真如缘起的三种问难

《大乘起信论》的真如缘起，特别是在唐朝有三种问难，我们必须要了解的。一、真妄...

【佛学漫画】云栖莲池大师

一次偶然机缘，莲池大师听闻邻家老夫，因常年念佛，在临终时身无病苦、自在往生，他...

莲池大师除夕日开示

【原文】除日① 古人以除日当死日。盖一岁尽处，犹一生尽处，故黄檗垂示云：预先...

从妄想转向真如就靠这六个字

从《楞严经》的角度来说：妄想跟真如它们两个是同时存在的；生灭心跟不生灭心，这两...

真信切愿一心念佛是不是执着

问：真信切愿一心念佛是不是执着？大安法师答：我们是凡夫，凡夫一定是有执著...

别辨心相明去取——圆心之相

若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就，不见一法离心别有。以虚空之心，...

遇到抢救不过来的患者该怎么办

问：南无阿弥陀佛。顶礼法师。末学在医院上班，遇到抢救不过来的患者该怎么办？今...

念佛虽易，殊不知为真实出生死之要路

【原文】念佛虽易，世人不知，都轻视为寻常，殊不知为真实出生死之要路，但不知念...

迥脱根尘，灵光独耀

蕅益大师，他在二十五岁时，他有一次在径山坐禅。坐禅他是要息诸缘务了，内观真如，...

【推荐】怎么理解「业力先牵」与「十念往生」

问曰：业道经言：业道如秤，重者先牵。如《观无量寿经》言：有人造五逆十恶，具诸不...

见佛得忍，再来三界度众生

又云：譬如婴儿离母，或堕坑井，或渴乳死。又如弱羽，只可依树缠枝，翅翮成就，方能...

净界法师《唯识学概要》名言分享【图】

《唯识学概要》名言分享...

当念佛间断之时，有三种痛加鞭策的方法

问：修念佛法门，贵在念念相续不间断，我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力尚未成...

对于学佛的青年，怎样突破父母辈的阻碍

问：到极乐世界后，在六道所造的恶因还会继续受果报吗？对于学佛的青年学子来说，...

我们本来是清净的，怎么染上了贪瞋痴的

问：我们知道了通过念佛，与佛感应道交，能去到彼岸；知道了去向，知道了发愿的重...

反闻闻自性有没有修持的具体方法

问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句...

往生时会出现什么景象

问：请问法师，往生时会出现什么景象？为确保往生，命终前心理上，事务上需要做哪...

皈依会不会有副作用

问：假如带非常小的孩子皈依，根本不知这小孩以后长成什么样，善根如何，福德因缘...

一切诸法，唯依妄念，而有差别

一切诸法，唯依妄念，而有差别。若离忘念，则无一切境界之相。这句话非常重要，这...

如何修不净观与无常无我观

大乘起信论它对因缘所生法的观，主要是提出两点：一个是不净观，来对治贪爱的烦恼；...

四十八大愿——(第17愿)诸佛称名赞叹

设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。意谓：我成佛时，十方...

四十八大愿——(第16愿)国中无不善名

设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。我成佛时，在我的刹土中，国中...

这样去做，能得一切天人拥护

【复白佛言。世尊。未来世中。若有善男子善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人...

出家作比丘尼的障碍

汝但谛思，自知取舍。至于不能出家，即欲舍命，此念虽烈，此心实痴。今之尼僧，谁堪...

树立素食的正知见

问：请益法师一个问题，世间有这样的观点，认为维生素B12只能从动物蛋白中获得...

一世精勤，功超累劫

其王即时以国付弟，与夫人二子，并诸眷属，于佛法中，出家修道。王出家已，于八万四...

净土宗的关键就在这个地方

净土法门，如果你有志于解决生死问题，大概是我们末法时代唯一的方法了，没有其它方...

内贼不把门打开，外贼是进不来的

在美国有两个法师，一个叫恒朝法师，一个叫恒实法师。诸位有人听过了。他出家以后就...

单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事

问：顶礼法师，也有一种说法，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？...

【佛学漫画】禅宗二祖慧可大师

禅宗二祖慧可大师...

你是灭色取空，还是离相清净

假观的智慧，第一个就是相状。因为如是相，你才能够产生习性的造作，最后产生自体，...

【推荐】把所有的愿望愿景，寄托在这句佛号

【平时思惟：一、罪障深重，求出无期；二、弥陀大愿，必定救拔；三、无常迅速，把握...

一家人，各有各的业力

我们无始劫以来，众生的第八识有很多很多的这个界，这个界呢，就是善恶有漏无漏的种...

弘法人士一定要有自知之明

问：师父慈悲，弟子有一想法请开示，我认为弘法人不要老以自己为榜样来劝化众生，...

【推荐】能往生的人的资格是什么

问日：天亲菩萨回向章中，言普共诸众生，往生安乐国，此指共何等众生耶？答曰：案...

静坐念佛如何对治昏沉

问：末学是去年刚知道的念佛法门，平时比较喜欢静坐念佛，但是经常容易昏沉、打磕...

关于僧人还俗问题三则

告青年苾刍（比丘）之还俗者近年以事变纷乘，居各种地位者，每每因不安而有变动，...

【佛学漫画】灵峰蕅益大师

灵峰蕅益大师...

禅是佛心，这句名号就是阿弥陀佛的心

问：有师父提倡禅净双修，强调戒定慧，主张打坐，要学祖师由禅入净。请问禅净双修...

为什么要读诵大乘方等经典

为什么我们要读诵大乘方等经典？一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出...

专注这句佛号，不管念头怎么样

问：弟子时常静坐念佛很摄心，但是在念佛堂、唱佛号时，容易出现各种念头。当心进...

居士团体可以称为「六合敬僧团」吗

问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能...

十念念佛以及回向之法

念佛的方法，比较常用的有观像念佛和持名念佛，观像念佛的方法，即注目专缘阿弥陀佛...

佛教徒缺的就是信心

居士：印祖说过：急切纷扰，久则或致失心。请师父详细说一说。因为曾经有个法师讲...

人生得不偿失，快乐跟痛苦不成比例

我们建立一种忆佛、念佛的信心，那怎么忆念？这个方法应该怎么做？我们希望临终的时...

世之最可爱惜者，莫过光阴

【原文】世之最可珍重者，莫过精神。世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净，即佛界缘...

别人修行有困难时，应适当拉他一把

佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，于诸法中，得法眼净。佛说是妙庄严...

你有三分的修行，佛菩萨就会给你七分的感应

世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应...

把弥陀的功德转成自己的功德

【若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。如染香...

业相与净相

在修忏悔的过程中，原本潜伏在我们心中的业障、烦恼障会被翻腾出来。翻腾出来的这个...

四十八大愿——(第15愿)寿命修短随意愿

设我得佛，国中天人，寿命无能限量。除其本愿，修短自在。若不尔者，不取正觉。我...

四十八大愿——(第14愿)声闻广多无量愿

设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计...

四十八大愿——(第13愿)佛寿命无有限量

设我得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。我成佛时，寿命无有限量...

天台智者大师

智者大师，是天台宗的祖师了。隋是他生活的年代，实际上，陈朝、隋朝都是智者大师弘...

生起观照力，减少遍计执

有人说你去读《大般若经》六百卷，你把它读过几次，你自然就开悟了。为什么会开悟呢...

《华严经》的四种法界

这个《华严经》的境界呀，谈四种法界。事法界，就是从随缘生起的现象界，他有种种的...

身体有病很重视，心有病谁来重视

一般的人都会注意自己的身体，身体有点发烧啦，有点疼痛啦，有点不舒服啦，就赶紧要...

以四种行门来摄受教化众生

四摄法是大乘菩萨的法，以四种行门来摄受众生，教化众生。第一是布施。布施、爱语...

知足常乐，忍耐则心安

人生来的是那么的偶然，父母没有与其商量就把人带到这苦难的世界。其实并不偶然，一...

境界、知见、正命

一、境界佛教中有言：净化身心，转染成净，转迷为悟。染的是外境（事物），迷的也...

是谁在流转三界

我们讲到五蕴的主人，藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人他提出了一个问题...

戒法的功能

《业疏》云：戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业，动与妄会，无思返本；是以大圣...

天魔出现往往有这几个特色

一般我们除非深入教理，否则很难从魔所说的相似法教理当中去判断邪正。但是魔要出现...

《信心铭》中的用功诀窍

三祖僧璨大师的《信心铭》，是我们在日常生活中观照自心的一个最好的修行口诀。按照...

仅仅了解道理是不够的，一定要生起观照

下面这一段庚二，诫劝，作一个告诫跟劝修。这当中有两段：第一个，诫徒闻无功；第二...

务实地去面对人生果报

佛法认为过去发生的事情是不能改变的，但是你未来有无量的希望。你未来要何去何从，...

痛苦的果报，都是由错误的思想产生的

在依他起性当中，依他所执的遍计执是没有的。这个地方我说明一下。在依他起当中所产...

为何玄奘法师临终亦有病苦

汝母何以病不见愈，盖以宿业所致，殆转重报、后报为现报、轻报，于此时以了之乎？ ...

对于善法不要得少为足

菩萨面对一切的善法，必须如贫得宝想，无有厌足，多多益善！我个人亲近过几个老和尚...

「我」都不是实在的，还会自私吗

《大品般若》说：菩萨摩诃萨住二谛中，为众生说法。吉藏大师在《大乘玄论》里边的解...

一个人会造业，一定是先有一个思想

此中说缘起者。如说：言熏习所生，诸法此从彼，异熟与转识，更互为缘生。生命...