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示无朽曰：尺璧岂宝，寸阴当惜。正念弥陀，信光赫奕。莫贪旧游，前途永失。 这是开...
明蕅益大师亦曾偈赞莲祖：世竞贵奇特，师专守平常。人尽尚高峻，师独存谦光。旋万法...
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟...
问： 六道受报轮回就是给人们受用的，不拜佛的人吃了鸡、鹅、鸭、猪等，应是没罪吧...
一个人要内观，一定要先把向外攀缘的心切断，莫向外求。所以佛陀说，我们的心已经活...
行无隐慈，直心清净故； 无隐慈，隐是隐伏，隐藏在里边，没有显现出来，那叫做隐。...
身为苦本 印光大师在出生六个月的时候，就有眼睛的毛病，乃至于几乎是丧明，几乎完...
为什么受了菩萨戒，一定要学大乘经论呢？ 第一个理由，因为菩萨的戒法是分散在各种...
我过去在佛学院做执事，带了一批新生，这当中有一个居士来佛学院读书。当然一个居士...
因为四十八愿，太广大了。我们没办法，去缘四十八愿。所以善导大师说︰佛号，就是四...
我们修行人要做两件事：第一个趋吉，第二个避凶。我认为趋吉这件事情不是很急迫，当...
没福报容易个性偏激 布施是一个福报，跟佛道其实没有直接关系。是的，福报跟智慧、...
修行人想知道念佛和参禅如何下手，如何成功，那首先必须了解这两个法门的道理。就像...
我们现在在社会上，碰到这些人，你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看，长得也没...
一九五七年云居山有一位星明师，四十八岁，原是军人，后发心出家，来真如寺参学，他...
何谓修，何谓行？修就是要改，改脾气，改不好的习气。改到什么程度呢？改到六祖在坛...
又问：欲度众生，当何所除？ 答曰：欲度众生，除其烦恼。 文殊菩萨又问：说是度化...
问： 请问如何修自性空观？ 妙境长老答： 首先要知道什么是自性空、什么是自性有...
声闻法和辟支佛这两种佛法都是有出离心，对于世间生死的流转的苦恼有很深刻的厌离心...
又问：欲除烦恼，当何所行？ 说我也是愿意灭除烦恼，怎么样才能灭除烦恼呢？ 答曰...
所谓忏悔，当然主要的目的在于忏悔罪障。佛法的修行必须要掌握到生起和还灭的因缘，...
当我们从业果的思想，再进一步就是空性的道理。这个问题就是说，小乘的空观跟大乘的...
你说生病好不好，当然不好，对不对？没有一个人愿意生病。但是你知道蕅益大师，怎么...
从利他的角度，你为人说法，两件事情：破邪、显正。当然，这是要善巧。但我个人是觉...
丙六、说四众过戒 这一条戒也是属于菩萨的重戒。也就是说，如果能够受持这条戒，对...
镜子本来有光，只因被灰尘蒙住了，经过磨擦磨擦，转凡成圣，把脏东西习气毛病除掉了...
居士：师父，什么是烦恼？ 老和尚：我问你，南华寺好，还是云门寺好？ 居士：当然...
问： 什么叫都摄六根，净念相继？具体落实在念佛的时候，应该怎样才能达到这个要求...
问： 有关带业往生，如果是信佛出家受戒后造了新业，诚心忏悔求往生，能否有往生的...
问： 听说下品往生生于铁莲华中，多劫后才能华开见佛。不知有这种说法吗？如这样，...
当我们执持这个名号的时候，我们要有一种认知，要有一种信解，这种信解建立才能随顺...
今天的雨很大，大家还是来了，就是一念心！这种道心，会有感应的。有些问题不要看得...
你在修道当中遇着一些个障碍，这个障碍也有顺缘、也有障缘，你怎么随这个缘？ 咱们...
我过去在佛学院做教务主任的时候，有一天，性公长老（性梵老法师）身体有一个病痛要...
一、地藏圣号 《地藏菩萨本愿经》经文： 【更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人...
度化众生最主要的是要有大悲心，佛陀的大悲心是怎么样的一个相貌呢？「昼夜常六返」...
可怜我们今世的人，那个都开口说了生，闭口说脱死！恐怕还不知道如何为生，怎么叫死...
既无中间，不成内外，彼诸闻性，毕竟虚妄。 我们前面讲过很多次了，鼻也不能生，香...
净土法门他是怎么拣择种性的？他不在三乘或者不定种性上拣，他是拣择的是决定种性。...
极乐世界的无量众宝它是有加持力的。什么叫做加持力呢？你看，极乐世界的宝啊，它第...
寅一、非从舌生 阿难！若复此味生于汝舌，在汝口中，秖有一舌，其舌尔时已成酥味，...
第六个问题，是讨论念佛和自己业障之间的轻重关系。 那有人就问，依据《十善业道经...
这是十缘发心的第七项了尊重己灵。 这个己灵就是我们现前一念的心性，有时候说是佛...
倓虚大师，在夏历癸卯年六月二十二日（即阳历一九六三年八月十一日星期日）香港夏令...
圆顿止观就是顿观。如果你觉得人生怎么处理都不是办法时，佛陀会建议你先不要处理，...
问： 师父，那这个菩提心真不真，有没有什么检测的标准？或者是说，有没有什么偈子...
我们读天台教观，关键在哪里呢？就是你的善根很重要！一般来说，事修不影响你回家的...
僧仪规范（平兴寺版）...
我从最初到庐山安居至今，十一年之中，三次见到西方三圣的圣像，今天又再一次见到，...
那么到底我们在吃这个美好的滋味，这个滋味是怎么来的呢？我们看佛陀给的答案。 是...
横超这个词就是给我们点出了净土的特色，就叫横超法。在《无量寿经》里面就讲过说，...
佛陀在讲迹门的时候说开显佛慧，并不是理想化地要我们直接内观真如，不是，佛陀先施...
我们凡夫我们愿意离苦得乐是对的，苦恼来了我不高兴，我要离苦，这样的要求是对的，...
第四个是无分别故。这个无分别怎么讲呢？我们上一次说到一个颂，我们讨论的时候说一...
须菩提！若菩萨摩诃萨远离般若波罗蜜，如恒河沙劫寿，财施、法施及禅定福德，回向阿...
问： 请问师父，修不净观如果说观到内脏腐烂的话，会不会生病？ 妙境法师答： 修...
兜率天跟西方净土还是有差别。诸位你去读读《阿弥陀经通赞疏》，窥基大师作的，他列...
我们看第六段，明意与法即藏性。 这个意是内处，意根；这个法是外处，是法尘。意根...
在净土宗的往生因缘当中，有两种的差别。 第一种叫做随业往生： 这个随业往生，就...
问： 顶礼法师！弟子出家三年，目前在佛学院读书。学习《复潘对凫居士书》这一篇文...
明光义 ─ 复次，由无量光义，故众生生极乐，即生十方。见阿弥陀佛，即见十方诸佛...
无四恶道，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天人，诸声闻众，及诸菩萨，无量万亿，...
首先我们要先从空性的角度来解释人生，这个中道它也是先从假入空，别教的中道解读人...
第一个环节，叩磬人员的岗位责任和注意事项，引磬是佛教里最常用的一种法器，主要是...
修智 又复观身无常、苦、空、非我，是名为慧； 前边的文是约智慧解释什么是缚、什...
人们游览寺院时，常会在一些石碑的碑文上，看到檀越二字。此外，菩萨戒子诵戒时，也...
净土法门，其大无外。无不从此法界流，无不还归此法界。一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三...
心有挂碍是一个凡夫本能，常常在一种人生不满百，常怀千岁忧的纠结中。概括一下挂碍...
出离心的栽培的确是应该经过一个时期的栽培，我们才会有出离心。怎么样栽培呢？应该...
当然这个密宗的人也常会说这个话：即身成佛。没有说立即开悟，但是即身成佛这句话是...
此室入者，不为诸垢之所恼也，是为二未曾有难得之法。 维摩居士这个房子、他的这个...
复次，善男子！言称赞如来者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一...
四类禅 依据宗密的《禅源诸诠集都序》卷上之一，禅有五种层次：外道禅、凡夫禅、小...
丙二、迷真起妄 真本无阴 佛告阿难：精真妙明，本觉圆净，非留死生及诸尘垢，乃至...
我们来看甲二的内破魔境。这地方有三段，一、总标五阴之相；二、正明五阴魔境；三、...
大家都知道我们念佛的方法里面有一个叫做系缘念，这种系缘念呀，就是比如说咱们现在...
诳是以不实的言词来欺诳他人，以方便造作种种的事情，这跟诈不太一样。 诳习交欺，...
我们这一科讲到明藏性即水大性。前一科是先破妄执。也就是说，我们一般凡夫都是心外...
阿罗汉有三种功德，无生、杀贼、应供。这以下会说明。 诸漏已尽是指杀贼。阿罗汉的...
苏轼与水陆法会缘分甚深，水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手，可以说，...
在《观无量寿经》里面，有十六种观法。十六种前十三种叫定善，就是你必须修定力。后...
唐代传奇名篇《枕中记》里记载，郁郁不得志的卢生在邯郸客店遇道士吕翁，自叹穷困。...
问： 师父，在佛学的讲座里面经常有这样的词不要执着，那么年轻人在学业、事业上，...
佛陀劝诫：十方诸佛如来，以他的智慧眼来对待这个瞋恚，就像锐利的刀剑，可以说是伤...
1、但解法师语，尽受得戒 我们先引用一段经文啊，看经文说得很清楚，看一段经文：...
今天我们从这个福讲起，可能我们也讲过说福报太重要。我们常叫增福增慧，求福求慧，...
众生的根器千差万别，所以佛教度化众生时，也会因势利导，因材施教。而他这套观机逗...
所谓的事持和理持的差别在哪里呢？并不是在念与不念，必须念，这才叫执持。差别在哪...
善导大师他的行门里边有一个特色，就是正行与杂行。 什么叫做正行杂行？正行和杂行...
其实妄想、执着是长时间被我们忽略了。我们一般在修行强调调伏烦恼，灭除罪障。净罪...
诸位，你说我学《法华经》，我继承什么家业？ 你继承两个家业：第一个，自性清净心...
我们一开始在安住真如的时候，第一个先离一切相，先找到一念的清净心，它是没有相，...
知一切法当体即空，非灭故空，不必等到它消失。这个空性的好处就是当体即空。为什么...
接下来，这个出世间功德的第三条：就是能够灭罪和消业。能够灭罪和消业啊，我们用六...
【得念总持，所闻不忘。】得念：得到正念，总持就是说总一切义，总一切义，持一切法...
【狂心若歇，歇即菩提】 整部《楞严经》都是在讲这八个字，你那个错误、狂心就是不...
有一天，阿难尊者顶礼佛陀以后，观察到佛陀身体有些不舒服。阿难尊者问佛陀：佛呀！...
【随顺觉性，而能得入差别之位矣。如《楞严经》所云：理则顿悟，乘悟并销，事须渐除...
丙一、莲华二义： 一、出水义，出离污泥浊水故。 二、开敷义，以胜教言开真理故。...
那么我们再谈谈念佛，念佛人能不能开悟，楞严经第二十四圆通，大势至菩萨念佛圆通章...
光阴不虚度、精神不浪用
莲池大师自行化他之妙德
念佛行人，须敦伦尽分
不管信不信佛，善恶业力都是有报的
人生无所求时，心性就要报答你
行菩萨道的条件
印光大师归心净土的因缘
受了菩萨戒，为何一定要学大乘经论呢
哪一件事情因为发脾气而变得更好
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一个初学者，避凶很重要
福报越大越危险，还是要欣求极乐
念佛和参禅如何下手
九八年显通寺打千僧斋，那天那个真是罗汉
动静不断用心，一年多后工夫得力
何谓修行？何谓入道
不要羡慕神通和发财的事情
如何修自性空观
人间也有强过诸天的地方
欲除烦恼，当行正念
忏悔罪障要先明白罪业生起的因缘
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怎么看待生病这件事
显正比破邪重要
菩萨戒之说四众过戒
无明烦恼的根没有拔掉，一遇境界就做不得主了
佛源老和尚的棒喝
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带业往生是带旧业，不是带新业吗
下品往生要多劫后才能见佛吗
我们找到了最可依靠的力量
听到哪里有灾难，你马上就回向
做方丈当执事，看着是好事，实际是障缘
老和尚手术前诵此经，效果强大
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我曾亲近过几位长老，发现了他们好人缘的秘密
你知、我知，莫教你家婆婆知
外境永远没有所谓的对错
当信、当愿，剩下的就是尽形寿念佛
极乐世界的无量众宝是有加持力的
美好的滋味是从舌根而来的吗
念佛和自己业障之间的轻重关系
烦恼中有佛性
大光法师：倓虚大师示寂前后
先超越妄想，再面对妄想
如何判断菩提心真不真
你是用什么道理来说服自己厌离娑婆的
【图】僧人威仪规范教学（平兴寺版）
【佛学漫画】净土宗祖师慧远大师
为什么说饮食的滋味是不真实的
净土的横超法门
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观一切法是空的，是假的
要得无生法忍后，才能够无分别
佛为何不赞叹世间上的荣华富贵
修不净观会不会生病
兜率天跟西方净土有什么差别
第六意识是怎么去创造法尘的
什么叫临终的正念呢
锲而不舍地坚持不忍圣教衰
得到弥陀的功德摄受以后有两个好处
往生极乐与往生其他的佛国土，条件有什么不同
若实无我，谁能造业，谁受果报
关于念佛助念法器的开示
观身无常、苦、空、非我，是名为慧
何谓「檀越」
《华严经·普贤行愿品》讲什么
因为有挂碍，才会有恐怖
如何培养出离心
谁即身成佛了？
你能如理作意，烦恼就能不动
这个称赞如来，所赞之境也是非常广大
禅定有多少种类
五阴的本质，到底是真还是妄
所有的魔障都跟五阴有关系
系缘念的念佛方法要怎么修
对治我们诳诈之心
明藏性即水大性
阿罗汉有三种功德
苏东坡与水陆法会的因缘
不管定善散善，只要回向都能平等往生
什么是独头意识
既不执着又能精进，这个矛盾怎么处理
心要谦，才会不断成就你的能量
梵网菩萨戒的求受资格
真正的福报是内心没有烦恼
佛教度化众生的四种悉檀
事持和理持的差别在哪里
正行杂行都是往生之行，但是功能作用还是有差别
烦恼活动的时候，为何提佛号没有用
学《法华经》继承了什么家业
把每一念照顾好了，你临终就不用担心了
福报很大，要是不守章法，也会回到业障深重
每天坚持诵五遍大悲咒，是对应着五佛部
明心见性并不难，悟后起修才是个大问题
无明虽然颠倒，觉性依然不动
您是尊贵的佛陀，为何也会衰老生病
誓言敌不过诱惑
学《法华经》生生世世都受益
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印光大师
净界法师
大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
慧律法师
圣严法师
梦参法师
绍云老和尚
省庵大师
星云法师
圆瑛法师
体光老和尚
六祖慧能
玄奘大师
道证法师
宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师