佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第5页)
四圣谛是基础的佛学，释迦牟尼佛在成道之后的第一个夏天，最初在鹿野苑为五位比丘弟...
春秋战国时代，鲁国有一口祖先留下来的古钟，这个钟特别的庄严，也特别的大，敲起来...
问： 祖师说真正修道人，不见他人过，我是一个小道场的执事，当看到同修不好的言行...
问：在坐念的时候，有些人的身体会随佛号节奏而快速的震动，或者是打拍子，这样是不...
我们看第一个，开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文： 即时如来于大众中，屈五...
持经利益随心论，以今人受持经典，了无敬畏而发。欲得佛法实益，须向敬畏中求，能竭...
问： 法师，修行的过程中如何让自己一心不乱？ 宏海法师答： 修行中，能够达到一...
「此之得失，虽由他起，实属往昔劫中，成全破坏人之善恶业力所致。」 就着这个往生...
一 菩萨学处释名 佛教经律，说二学处：一曰比丘学处，是指比丘应学习的律仪言，规...
普贤菩萨，梵语音多译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀，亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华严三圣...
问： 请问净土法门执著有相，那怎样契入中观法门、缘起性空呢？ 大安法师答： 其...
你依止在佛堂所栽培的念力，我们一个人不是没事干的，总有一些事情要做，这个时候或...
我们看第一段， 直指见性是心非眼。 这个地方，佛陀从众生能见的功能当中，来开显...
佛陀把我们一念心开出二本，一心具足二本：一个是杂染生死的根本，第二个是清净涅槃...
为什么往生到极乐世界马上就得不退？这个不退的点在哪里？理由在哪里？事实发生在哪...
问： 请师父慈悲开示，心净则国土净，与厌离娑婆有没有冲突。请法师给我们分解。 ...
谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出生的，...
你不修空观，除非你保证：我临终的时候，没有太多相状来诱惑我、来干扰我，你最好是...
下面把妄想作一个总结： 我非敕汝执为非心，但汝于心微细揣摩，若离前尘有分别性，...
你用这种（地藏菩萨圣德大观）观想力，还是不能入、也不能够一时成功，那怎么样呢？...
世尊，我等今者二障所缠，良由不知寂常心性。惟愿如来哀愍穷露，发妙明心，开我道眼...
我们看现瑞许说： 即时如来从胸卐字涌出宝光。其光晃昱，有百千色。十方微尘普佛世...
第四个偈子：无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。这个无禅无净土，不...
六祖慧能大师的故事...
星云大师著，林钜晴绘。...
我们先讲这个心。这个心，就是你这个心力。譬如说，我们看到有一种人，他得到了富贵...
问： 请益法师，很多人平时很用功念佛，但年纪大或者病痛发生时，常颠倒不念佛。如...
设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面...
设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。 我成佛时，国中菩萨智慧辩...
我成佛时，国中菩萨，于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说，悉能获得无碍...
既与一切众生深结法缘，速能成就自己大乘胜行，我们跟众生，人跟人是要有因缘的，我...
梵云忏摩，此翻悔往，有言忏悔，梵华双举。准《业疏》云：取其意义谓不造新，忏谓止...
大乘佛法的菩萨道跟一般外道的修学有些地方是相同的，有些地方是不同的。比如说我们...
这个人天乘，你可能要经过三年五年的时间，必须要扫除你生命中的地雷、重大的地雷，...
清西有沙门蕅益智旭解，这个清，是大清了，清朝。蕅益大师出生的年代是明朝的万历年...
八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻...
或问省庵曰：参禅一门，全仗已力，故每多魔事；念佛则仗他力，故承佛护念，魔事不生...
问： 请问师父，如果阿弥陀佛的极乐世界也是缘起，那是否也有成住坏空呢？ 宏海法...
问： 弟子一直有个疑惑，就是感应道交到底是一个什么样的状态？因为我想我肯定没有...
在大乘佛法的修学当中，根据所观境的不同，大致上可以分成三类的修行： 第一个叫作...
《法华经》当然最重要就是理观的智慧，就是你的安住点跟一般的点不一样。 我们先谈...
此论修德，不论性德。性德则一切微尘法尔具足四种净秽佛土。今约信愿行三，弥陀名号...
问： 什么是三摩地？什么是陀罗尼道？什么是得泥洹道？什么是被弘誓铠？ 大安法师...
疏文：今念佛者，以佛大愿摄受，大力匡持。威莫敢干，神不可测。虽有魔事，行将自消...
动和静，昏和散，这是一切事物乃至生命存在的基本形态。新加坡芽笼这条街，各种宗教...
禅宗有一句话，我希望大家好好体验一下，你就知道什么叫作中道的思想。它说觅即知君...
这个宇宙万法，惟独是我们一念心所显现，这个观念很重要。佛教的观念是认为我们的生...
智顗【yǐ】 ,字德安，俗姓陈，河南颍川人。母亲怀孕时，梦见五彩的云烟，回旋环...
佛法大要，总为戒定慧三学；法海浩瀚，无出经、律、论三藏。通而为言，经、律、论各...
发心应学二事， 一智慧，二慈悲方便。 欲学智慧，莫若读诵大乘方等经典，深解义趣...
问： 南无阿弥陀佛！法师慈悲！我们很多的佛子喜欢说随缘，不要执着，在社会上给人...
有人经常问我这个问题，我布施了之后有这么多倒霉的事情，师父你看怎么办？ 我就问...
你的眼根去接触佛像的时候，产生一个识，一个明了性。根尘一碰撞就会产生一种心识。...
关于一念的相应，我们讲一个小故事来说明： 佛在世的时候，有一个国王叫波斯匿王─...
先看第一科，约着迷真。众生因为迷失了清净的本性而生起一念的妄想，那么这个时候在...
我们修行有三个步骤：第一个一定要先进入寂静的观念，寂静就是你一定要先摆脱这些不...
东林寺丈室衣钵德文法师，于2024年1月22日23时12分，在东林助念团平稳舍...
我家族从祖辈开始，男众有一种共业寿命都短。我没有见过爷爷，据奶奶说，爷爷生前从...
问： 顶礼法师！元朝之前佛法兴盛，距今千年，当时的佛经用当时的字体，与时俱进，...
问： 南无阿弥陀佛，至诚顶礼宏海法师！家人十多年来，每天早上几乎都上香礼佛，再...
经论中有法门名为四护：一、命护 二、力护 三、心护 四、正方便护。 何谓命护？...
我们这一科是把遍计执--所谓能遍计的第六意识，它计度分别的差别相貌，作一个品类...
当我们的心灵不断的忆念阿弥陀佛的功德、忆念我们未来净土的功德，会有什么好处呢？...
佛陀把高慢心的人，他内心的相貌讲出一个譬喻说：如人口舌自相绵味，因而水发。说：...
蕅益大师说，一个利根人，七处破妄到第一关的时候就应该开悟了，就是觅心了不可得。...
印光大师，关中人也。宿具善根，幼志圣贤。光绪七年，时年二十一岁，发心剃发于终南...
一般来说，我们这一念心跟佛号接触的时候，中间有一道墙壁。这道墙壁诸位知道是什么...
问： 学净土可以读其他经典吗？譬如儒家经典、道家经典，还有《楞严经》等佛教经典...
问： 阿弥陀佛！弟子的功课是早课《地藏经》或地藏菩萨圣号，晚课持大悲咒，在《大...
问： 戒律中常见对歌舞的限制，如八关斋戒中，不歌舞倡伎，不故往观听等。但佛经中...
问： 法师您好！印祖一再强调我们要都摄六根，净念相继，弟子想请您再详细开示什么...
问： 《大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨复白佛言：世尊，若诸人天持诵大悲章句者，...
外在六尘是讲依报的环境。看六尘这当中有六段：色、声、香、味、触、法尘。『就此第...
佛陀讲出一个实际的例证，说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多...
有些人的处理方式很简单。我打妄想，我就转念念佛，有些人是试图用佛号来压这个妄想...
云何由念如实观察入息出息。入息就是吸气，出息就是呼气，一呼一吸，这叫正观察。出...
我今天就讲一个字横，横就是不顺当，我们怎么把横顺当起来？修地藏法门，依地藏菩萨...
命终的过程人人都要经过的，谁也免不了。我们经常说出了家有什么好处？在这个生死关...
问： 南无阿弥陀佛！善知识说现在能够学佛，是过去恒河沙数那么多世信佛、发菩提心...
我们的颠倒是怎么产生的呢？「自心取自心」，第一个「自心」是第六意识，第六意识的...
中随烦恼有二种：『十一、无惭者，不顾自法，轻拒贤善为性；能障碍惭，生长恶行为业...
复次，觉体相者，有四种大义，与虚空等，犹如净镜。 本觉的体性开展出来，有四种殊...
他这一生，颠沛曲折，离奇而又违背常规，如同浮光掠影，既放大了世人对他传奇一生的...
设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取...
设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生...
设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。 我成佛时，我国中的菩萨悉皆...
第八识又称为根本识，根本识就是来作为七转识一切的依归，换句话说，眼耳鼻舌身意末...
思量能变就是第七意识，老是以第八意识的见分为自我，永远恒转的，执著得死死的，而...
性如体，识如用，性是我们的本体，意识就是我们产生出来的作用，产生出来的作用，其...
这个假观是天台宗非常重要的特色。它根据《法华经》的十如是，开展出一念三千的思想...
世尊！如宝莲香比丘尼，持菩萨戒私行淫欲，妄言行淫非杀非偷，无有业报。发是语已，...
当一个人先入为主，一开始没有亲近善知识，自己在心中打妄想，立出一个知见之后，就...
问： 弟子在《印光法师文钞》中读到说：至若女人有信心者，即令在家修行，万万不可...
有智慧没有大悲心，那个智慧不叫称性的智慧，是二乘人的智慧，偏于一面，有了大悲心...
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛，在这个世界障碍多，一时清净不了修...
『四、覆者，于自作罪，恐失利养名誉，隐藏为性。能障不覆，悔恼为业。谓覆藏者，后...
你因为忆念何期自性，本自清净，所以你在造罪的过程中形成躁动，其实这是好现象。难...
《唯识学》有一个名词叫烦恼障，是说烦恼的活动能障碍我们修学圣道。因为菩萨的一切...
序文 七、护持多障行人不遭堕落者，末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪，彼佛...
问： 从《楞严经》所看到说，山河大地都是佛的法身所变现。弟子就以此观想都是阿弥...
圣严法师：四圣谛讲记
从本来面目来发动佛号，每一句佛号都是不可思议
看到同修不好的言行时，当如何去做
身体随着佛号节奏打拍子，这样有利于摄心专注吗
见性是离一切相的，没有寂静相，也没有扰动相
竭诚致敬能获佛法利益
修行的过程中如何让自己一心不乱
不想临终往生被别人障碍，要准备好这两点
太虚大师：菩萨学处讲要
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净土法门是有相的，如何能契入中观呢
念佛动中修，要修到什么程度呢
直指见性是「心」非「眼」
凡夫、外道、二乘人的过失
往生到极乐世界为何就能得不退
「心净则国土净」与「厌离娑婆」有没有冲突
龙树菩萨与《华严经》
把这两个放进去，这个佛号就不可思议
没有找到真如自性，所以才会寂寞
身口意常时这样去观想
凡夫的一念心被两种障碍所缠绕
先找到根本，才有资格修学
「无禅无净土」会怎么样
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虔诚的回向，让逆子回头
忏悔的真实义是什么
找到清净本性，这才是成佛的根本
有对错的概念，你就很难调伏妄想
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代众生受苦的精神
法性本来空寂，但是因果丝毫不爽
从根本上的觉悟，才是真正脱胎换骨
清净本然的本体，怎么会有染净因果呢
心不受任何善恶的干扰，这才叫真修
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佛陀讲出例证来说明受持楞严咒的功德
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六妙法门要怎么修
得了什么享用，先供养
临命终时最好别在医院
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如果有人跟你争执，你就让他赢
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