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皈依的对象是什么 皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的...修行用功一法,只要你能下决心及长远心,便能得到好处,不需要你聪明伶俐。有些人认...在这个修行波罗蜜的过程当中,常恒地不忘失菩提心。就是这个菩提心不能有忘失,更不...宋代的很多禅师,比如五祖师戒禅师一转世成为大文宗,就是苏东坡。苏东坡在做杭州太...极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融在一土,你只要往生到凡圣同居...问: 道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样居士...现在天气热一点,没地方躲。你躲到房里边,也不行,躲不好还更热。禅堂里边其实并不...普陀山自从开山以来,已有一千多年,从没有听说过什么人因朝普陀山进香,遭巨浪落海...当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业...佛应我们的根机,施设八万四千法门。通途佛法,一个重要的特点,都是要靠自力修行。...三宝,即佛宝、法宝、僧宝。二宝居士就是指信佛、信法、不信僧,不恭敬不依止僧宝的...下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是佛事行为,时间久了,到处的人...护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加...佛陀在解释人生,他主要的一个观念,就是从因缘来建立人生观,所谓的诸法因缘生,诸...从人之常情来讲,儿子做裁缝,一定要做几件最好的衣服孝敬父母。儿子做医生,一定会...带业往生它是有条件的:这个业力它不能一直在相续,它不能是一个活络的业力!带业往...那些大菩萨行菩萨道时,遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想,每个人有每个...我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把它拉回来。特别是我们这些年纪...【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。...【原文】 海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事,及阴府报应甚悉,家人环而听之。...二〇一一年年底,我在杭州某寺院做义工,经常听老居士们讲念佛感应故事,多数是他们...我想很多人会问一个问题,说我们学佛以后,每天这样拜佛念佛,到底有什么效果?也就...虚老开悟时参的是什么话头呢?是融镜老和尚教他的拖死尸的是谁。何谓拖死尸?就是我...1、弥陀村安养院的宗旨和缘起 资国寺住持贤志法师发起悲心大愿,以文化、教育、禅...一家面积才67平米,人均仅10元的素餐馆,竟引来一百多家媒体争相报道,引发无数...明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(6...问: 若有耳聋或重听之人,或昏迷,或患老年痴呆症者,在他们的耳边称念阿弥陀佛圣...仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切...过去,释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑,刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国,有一...在净土宗,当我们提起佛号的时候,我们生命当中会出现两种力量:一个是佛陀的加持力...愚痴的凡夫由于无始世以来虚伪恶邪妄想,由于无始世以来,因为自心所现的虚伪恶邪见...我们再看第二个,第二个很重要了相随心转。那么相由心生,指的是我们接触的第一个刹...在佛的正法的时候,行人的根机都很殊胜,善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟,...我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不行呐,...华严字母经过一千多年的传承,已成为佛教梵呗的一颗明珠,堪称东方文明最完美的歌乐...进入农历五月,大家吃饭是不是没有胃口?是不是觉得四肢沉重无力?睡眠也不好?那是...这里特别要知道,靠自力和靠佛力的这种差异。通途法门的特点都要靠自力:持戒得禅定...圆破色阴超劫浊 在整个五阴的对治当中,第一个所要对治的,最粗重的就是色阴;色阴...作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西方极乐...一个生死凡夫为什么加罪障呢?因为我们的生命当中,每一个人在流转当中,既有罪又有...仰仗佛力 由通途佛法仗自力之难,我们再来观照净土法门仗佛力往生之胜妙。在一代时...如是之圣智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因为凡夫有妄想,诸位!妄想就是...原文: 修行之要,在于对治烦恼习气。习气少一分,即工夫进一分。有修行愈力,习气...原文: 佛法真利益,唯恭敬至诚者,能得其全。其余则随其诚之大小,而各有大小益耳...原文: 经云,供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等。亲在,则善巧劝谕,令其持...云何菩萨其施广大?若诸菩萨于惠施中离娑洛想。 前面是讲菩萨的一种相续的加持,这...问: 请法师开示,生病时提不起精神,念佛也觉得不相应,请问法师该怎么办呢? 容...容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。...【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人...正精进。正精进不要杂乱,不杂为精,不间断叫进。这个问题,我们算不算精进呢? 比...莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去...二〇〇〇年八月,我六十寿诞时,女儿送了一尊观世音菩萨瓷像给娘家。我把观世音菩萨...我们常常讲五福临门:第一是长寿,第二是富贵,第三是康宁,第四是攸好德,第五是考...唯心识观是先远离对外境的执取,远离遍计执。我们讲遍计本空,思诸法如梦。其实外境...事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之...问: 什么是绮语?它的表现形式是什么样子的?绮语果报是什么? 答: 《资持》云...所以蕅益大师他讲一个观念很不错,他说没有实体,你要可以从它的三个角度: 未生无...一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节,来报答父亲的养育深恩呢?每...柴注,宋朝青州人,任官寿春郡司理,曾经审理一宗谋财害命的案子。 那个犯人供称,...凡要出家先应知道,出家所为何事?我适应出家否?我为何要出家? 一、出家的动机 ...好,各位莲友,南无阿弥陀佛。大家都是念佛,期同往生西方极乐世界,那我们今天呢,...参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行,何事...六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及...在跟我结婚前,她提了三个条件: 第一、不需要我的任何东西,一分钱都不要; 第二...净土念佛法门它的特色,是一个他力门、果地教,也就是一般我们说的本尊相应法。既然...我们布施给别人:别人正是需要的,我们来帮助他;我们所恭敬的对象,供养他,那当然...智者大师在天台教里面,那是了不起的一位大祖师,他的经历都很神奇,善根极为深厚。...如菩萨六念,念佛第一。又云:系念思惟因缘力故,得断烦恼,是《涅槃》义。如佛告父...在轮回之中,有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道,生活在我们人群周围的,...唯心识观,这个地方我们讲一下。唯心识观就是说, 当你遇到了任何外境的时候,你都...言恶作者,恶所作业,追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业,后方追悔...晋朝时,扬州江畔有一座亭湖神庙,传说湖神非常严峻凶猛。 当时有位婆罗门僧,名叫...赵尊仁。法名培庚,江苏如皋县人。年三十余岁,从事商业,性情淳厚踏实毫不虚伪,做...原文: 戒律之不伤一草,则不许吃菜,以吃菜为杀生,此种话,皆是阻人吃素,劝人吃...原文: 吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福...蕲阳慧玉慧觉二禅人,参老人于黄梅紫云山。自云心中生灭,念念不停,犹如野马,特求...原文: 今见好心出家在家四众,多是好高务远,不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄...《持世经》云:菩萨观心,心中无心相。是心从本以来,不生不起,性常清净。客尘烦恼...一句佛号的操作包括念从心起、声从口出、音从耳入,我们定义你的心已经对佛号产生了...问:古人云:参究,在搬柴运水行脚处参。今之学者,要在静坐,参功有力。若在四威仪...【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽...信的四种内涵。首先是信我此世界是苦,信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我...净土宗的念佛法门,它是一个本尊相应的法门,而整个本尊的功德,主要的是寄托在一句...地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种...我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是...问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知...有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做...【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了,太遥远...问: 师父!您说对每一件事都打妄想,那你背后的生死业力一定比别人重,因为分别的...江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施,在泄...【原文】 净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界...复次大慧,三和合缘,三和合就是六根攀缘六境,然后识于中而生,根缘境,识于中而生...学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁...佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转...问: 请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情况下杀...良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾...参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒...随烦恼二十:言失念者,于诸所缘,不能明记为性。能障正念,散乱所依为业。 失念就...不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣...
有人说可怕的是痛,痛得非常难过,如果病了不痛,病也不是很严重的问题。 人生病了...
皈依和受戒是一回事吗
只要有长远心不怕吃苦的心,日子一久就能得到好处
发菩提心是大乘修行的必要条件
有禅无净土,十人九蹉路
往生成就四种不退
在寺院当义工,接受物品是否会犯戒
那一班子人都是开悟的
南海普陀山灵感故事三则
打妄想就会把过去的业给牵动起来
上根人尚会从迷入迷,更何况中下根人
没有僧宝,二宝居士能独立存在吗
现在打普佛,有点像买保险一样
念佛有大光明,护念行人不遭魔事
熏习,决定你轮回的力量
佛陀教父亲修行什么法门来报父恩
为了临终的正念,你必须做这两件事
【推荐】不清净的愿,佛菩萨能满愿吗
心念尽是贪爱,是长不出智慧来的
至心到这种程度,就能获得善相
念佛鬼敬
一位老居士的濒死体验
怎样的佛号才能产生往生的力量
您老人家开悟后,就万事大吉了吗
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他用八块钱素餐温暖了广州
诵《金刚经》十万遍往生净土
为耳聋昏迷痴呆者助念,有功效吗
为什么净土宗特别强调发愿
今世行净,后世无秽
从点状的佛号,提升到片状的佛号
谦卑不会减少你的实力
「相随心转」要如何转
这样的时代,罪业众生该如何解脱
没有功夫的人,在缘上要注意
华严字母的殊胜之处
「五毒月」到底毒在哪里
弥陀名号就是生死苦海的救生圈
一根既返元,六根成解脱
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没学佛的人生是没办法规划的,因为做不了主
十方诸佛都在自己刹土,宣扬赞叹阿弥陀佛名号
放下有限的生命,才能得到无限的法身
习气少一分,即工夫进一分
超荐父母,当发真实之心
供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等
什么样的布施能成就广大功德
生病时提不起精神,念佛也觉得不相应
为何专说极乐世界?因为这个法门殊胜
做一滴滴好事,不要认为没有人知道
修行为什么要不间断呢
极乐世界是虚无缥缈的吗
观世音菩萨为我排忧解难
善能获五福,恶能感六极
外境没有好坏,好坏是心安立出来的
为什么要到寺院呢?有这三个原因
什么是绮语?绮语果报是什么?
人生有无量的可能性
佛教徒如何过父亲节,报答父亲的深恩
金刚经感应录:金刚神护持诵经人
出家所为何事?我适应出家否
学习《印祖文钞》的重要性
知初出家,必住丛林,先修福本
心中有自性的光明,鬼神根本都不敢看你
北大研究生出家记——我一无所有,但非常快乐
修净土的人,不要修到最后像外道一样
积蓄的终会散失,享受的就此没有
宿缘所追,今复来矣
菩萨修行六念,把念佛放在第一
临终现这五种相,命终决定堕入畜生道
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恶所作业,追悔为性,障止为业
金刚经感应录:降伏湖神的经师
赵尊仁的往生故事
以吃菜为杀生,是不按道理之邪说
若现生竭诚尽敬,则可仗佛慈力往生西方
殊不知此下疑情,方才是得力处
不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄
是心从本以来,不生不起性常清净
【推荐】听你「自己」的佛号,心才能专注寂静
只要话头得力,不拘动静,自然不被他转
烦恼炽盛时专心念地藏菩萨圣号
这是我们修行的第一个心态
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为什么喝地藏水没效果呢
路头若识得,生死当下休
智者大师辨析临终十念即得往生
在家诵经而不护持寺院,已经在谤僧了
我可以永远不去净土吗
分别与不分别,两者应如何平衡
在世间,唯一有意义的事便是修行
临终一念在净土,则必定往生净土
识心不断,六道轮回就不断
学道惟贵痛切,一刻不可放过
从表相中看到真实的体性
米面生了虫,应该怎么办
来去自由的良介禅师
任是美满一生,莫如淡薄一世
失念者,于诸所缘,不能明记为性
睡眠者,昧略为性,障观为业
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