“造五无间,诽谤正法,毁呰贤圣,离诸善法,具诸恶法”。我们一般说五无间,五无间就是犯五逆罪,到地狱去受无间的痛苦——受苦没有间断的时候,一时都不停息。杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,这个其中犯哪一条,死后都堕无间地狱,这叫五无间业。
毁谤正法的、谤毁贤圣的——就是我们信佛的人不要毁谤佛所说的法。如果你信这一法,不要毁谤那一法。凡是佛所说的法,你都不要毁谤。不管你信、不信,你不要毁谤,谤就是灭法。
念佛所诵的经,不是念这一法、毁谤那一法。特别是对地藏三经。《大乘大集地藏十轮经》,别人不知道这个名字;特别《地藏经》、《占察善恶业报经》也没有,学的人不多。
毁谤《地藏经》的很多。我们听见、见到很多,我也称扬他是大德。他才跟我说,他说经书那么多,三藏你不去讲,你讲《地藏经》。我说《地藏经》怎么啦?他说那不是佛说的。我说谁说的呀?所以很多问题。还有毁谤《华严经》的——“作小说看可以,不能当经来讲。”
这些人是不信佛的吗?信佛的。他是赞叹他自己所信仰的,其它的他没学,他不理解;他就毁谤,这都叫灭法。这灭法的罪,是五逆罪啊,谤法的罪。
《地藏经》告诉你,毁谤《地藏经》的,左一个千年、右一个千年在地狱受罪,大家念过《地藏经》都知道。
不论哪部经,我信此就赞叹此,就谤毁别人。还有想突出自己、表现自己,只有我是对的、我弘的法也是对的,别人的那个法师弘的法不是佛说的——这就是毁谤,赞叹自己,诽谤他人。如果光是说人,那罪恶是有限的;如果是对法说,那罪恶就大了。
我们讲经、诵经的,毁谤念佛法门,说那是老太太做的事、家庭妇女的事。是这样的吗?这个毁谤正法里头,有些个人是在无意当中,他不理解、他无意,他赞叹此,毁谤别法。
还有密宗,你不学可以,你根本不懂得,你谤毁——凡是谤毁的人,他也没读过、也没看过,他也没听人解说过,他根本不懂。就换句话说,无知还谤毁。
凡佛所讲三乘的教法,都是好的,都是最好的。你从此门入手,他从彼门入手,八万四千法门。说《大藏经》里头——你阅过藏你知道,很小的几篇,《无常经》大家看过吧,很短,很契合实际的。对有些人,他就相信那个经。或者《十善业道经》,也是很少的。这就包括,凡是佛所说的法,都叫正法。非佛所说的,那你谤毁,不叫谤毁,那是摧邪显正,摧灭邪法、显示正法。
不要赞叹这个法门、批评别的法门,这都叫谤毁。