佛弟子文库 > 学佛修行文章(第3页)
《禅林宝训》中记载着这样一则动人的故事。 舒州（今安徽）浮山法远圆鉴禅师，是宋...
常说雪峰的饭头，沩山的典座，堂里参禅堂外参禅，总是一回事。所以当我们参学时要认...
刚开始观心时，我们要在佛堂里把心静下来，你不能在开车的时候，或者跟人家讲话的时...
【原文 道俗二众，福智别修。理须识其分齐，别知其通局。非谓福智两异、道俗别行。...
问： 一个朋友每天诵三遍《无量寿经》，不念佛号，这样修行也属于念佛法门吗？ 宏...
我们应该知道，这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的，离开我这一念虚妄的妄想，就...
【原文】 《净住子》 说出家有十八法，难行能行： 父母是孝恋难遣，而能辞亲； ...
【记】 六念，且制清晨，实通朝夕。利根之人，口口着着，不忘心观。一心为能除，五...
正式打坐的时候，关于调身有九个步骤： 1、对座位的要求 我们走到座位上来，首先...
【不闻虚空被汝隳裂，何以故？空无形相，无结解故。】 佛陀说：阿难！你观世间上『...
若不观心内证，法、律、禅师等，各有十种过患。如《像法决疑经》云：三师（法、律、...
当我们发心要行菩萨道，开始在生命当中来积集福德、智慧两种资粮的时候，都会面对两...
《楞严经》在大乘佛教当中，它是一个非常重要的法门，因为它探讨的是我们生命的根本...
《灵峰宗论》是蕅益大师一生当中在佛法的修学心得。在蕅祖灭度以后，由他的弟子把它...
《大乘起信论》说我们今天所对治的是无明、是妄想，而每一个人形成妄想的因缘是不一...
不要以为修行就是闭眼打坐。若你那么想，改变它！稳定地修行是行、住、坐、卧时，都...
彻悟大师是净土宗十二祖，大师早年参禅得悟，归心净土后，便专志开示念佛宗旨。《彻...
吡钵舍那者：谓拣择诸法，最极拣择普遍寻思，周审观察，为欲对治粗重相结故，为欲制...
问：修念佛法门，贵在念念相续不间断，我也很想能达到这种工夫。奈何自己定力尚未成...
大乘起信论它对因缘所生法的观，主要是提出两点：一个是不净观，来对治贪爱的烦恼；...
问： 顶礼法师，也有一种说法，单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事儿？...
念佛的方法，比较常用的有观像念佛和持名念佛，观像念佛的方法，即注目专缘阿弥陀佛...
佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，于诸法中，得法眼净。 佛说是妙庄严...
世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应...
三祖僧璨大师的《信心铭》，是我们在日常生活中观照自心的一个最好的修行口诀。按照...
下面这一段庚二，诫劝，作一个告诫跟劝修。这当中有两段：第一个，诫徒闻无功；第二...
是故阿难，汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业，远离世间憎爱二苦。 既然...
当我们把心带回到心性的时候，应该怎么修呢？全修在性。你这个时候在心性当中要修习...
最惧因地不真，道眼昏暗，或为世味所牵，或为邪师伪法所误，袈裟下失却人身。此予所...
出于丛林，入于古刹，从这个禅堂出来到那个禅堂去，一进禅堂就是三冬四夏，古人到其...
念安般是诸佛的入道初门，其中不光有简单的观呼吸，如果你在念安般这条路上一直走下...
断食，就是我们平常一天吃两餐或三餐，你身体经常为了消化饮食输送饮食而忙碌，本来...
一者疑自：而作是念，我诸根暗钝，罪垢深重，非其人乎！自作此疑，定法终不得发。若...
又见龙神 ， 阿修罗等 ， 数如恒沙 ， 恭敬合掌 ， 自见其身 ， 而为说法...
二分别真伪者有二：一者辨邪伪禅发相：行者若发如上诸禅时，随因所发之法，或身搔动...
问： 尊敬的宏海法师，想请教一个问题，就是越修觉得自己越差劲，越来越惭愧，越往...
这个精魅是怎么回事呢？它的本来面目是一个动物，但是一般的动物明了性都是很暗钝的...
【原文】 僧问：沙门奚事？曰：事道。 事道孰为本？曰：德行为本。 僧云：甚矣！...
四念处观就是一种般若智慧。有的人讲小乘没有般若；小乘的四念处就是般若，怎么说没...
修行探索生命真相，本来就是每一个生命的本分事，它并不需要搞得多么奇特...
诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法！此心无始已来，不曾生不曾灭、不青不黄、无形...
安住当下，安住在呼吸上。在安住在当下之时，为了使我们的意念真正和呼吸保持一致，...
过去，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化时，为众多比丘弟子说法。 当时有位梵志，名叫孙...
我过去读佛学院的时候，我们教务主任慧天长老，他上课第一天的时候就说，我们在佛学...
问： 我学坐禅的时候，我用的是数息法，但是我没有按照那个规矩来 净慧法师答： ...
作为我们用功夫的人，在这种环境中，应该怎么样来对治修行过程中的昏散两种障碍呢？...
（1）往生关键 皈依佛陀 自他不二，真实信心。 厌离娑婆 梦里明明有六趣，觉后...
佛法的希望在你们身上，我现在急死了，佛教里没有人。虽有几个人出了家，年青人不知...
如经中说，修定的人要离欲及恶法。离欲即指离开五欲。智者大师在《次第禅门》中说言...
修行用功办道的人，你不论修持哪一个法门，首先就要讲求发心。发什么的心呢？就是发...
眠为大暗无所见，日日欺诳夺人明，以眠覆心无所见，如是大失安可眠。 这个地方做一...
我们先说明九心住，这个九心住又有一个名称叫欲界定。为什么叫做欲界定呢？就是说他...
比如说有些人，他在修法的过程当中，他非常的愚痴，这个放不下，那个放不下，一边念...
从究竟意义来说，四无量心是我们每个人提升精神层面的四个科目，要达到究竟圆满，可...
在大乘佛法当中把修行人分成三种： 第一种是偏重心力的修学。 有些人他平常修行不...
问： 弟子在医院工作，很忙。请开示：如何定早晚课？ 大安法师答： 作为佛弟子，...
『方便妄语』：就是种种显异方便借鬼神的力量，或借外在的力量，现在人他会制造一些...
今天和大家谈一谈清代画家郑板桥的《竹石》。诗中写道： 咬定青山不放松，立根原在...
大智慧的佛陀告诉我们，修行的重点有两个： （一）慎勿信汝意 这是对内心的调伏。...
修行办道这件事，首先在发心上，如果要出家的话，就在初出家的几年，一定要把基础打...
假设一个人，不发广大心，也不立坚固愿，整天人家共修，他也来共修；打佛七，他也来...
我们修行，行住坐卧都不影响你修行，吃饭不影响你修行，迎宾待客也不影响你修行。只...
我们住在这个山上，看到很多众生的相貌，有时候把佛法的道理看一看，发现佛法讲的真...
净土本可无修，修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下，...
【原文】 须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以...
得有个信心，有个长远心，有个坚固心，自己选择一个法门，一生在这修行，不能今天在...
佛陀建立僧团的目的，也就是续佛慧命，领众修行，传承佛法，令正法久住。所以，僧团...
坐一支香，行一支香。行啊，特别特别重要，一定要把住话头行。如果你行的时候，甚至...
诸佛菩萨，他一方面想办法调伏自己内心的烦恼，一方面在广大的人事当中积功累德，这...
问： 末学感觉在家人有负累，不能专心办道，希望等孩子长到十八岁成年之后，能够放...
无常的道理，对初学者来讲，是很重要的观念。比方说，我们从学校毕业了，到社会上谋...
要盖成一栋房子不容易；要摧毁则很简单！修行也一样，要往上走，确实很难；要往下则...
出家修行这条路，发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器...
生佛不二，平等共有者，唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘，悟之又悟，净之又净...
一般我们爱一个人，我们不敢看，我们觉得不好意思，不可以这么残忍，我们是这种想法...
应该怎么改造我们内心世界呢？我们应该要成就三种力量： 第一个，你要有 誓愿力 ...
智者大师勉励我们所有的大乘修学者，我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思就是你...
我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己...
今天，我们能在这个道场用功办道，首先要想想慧可祖师，他当年到这里来修行，历经十...
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶...
一点事情不如你的意，马上那个无明就来了，这也是业啊，修行就叫你在境界上面修，看...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给...
你们听《楞严经讲义》，你们应该把这个讲义销归自心，销归自己当下这一念。七处征心...
我们这么多人用功办道，怎么没有开悟的呢？ 第一，我们对这个路途可能还没有搞清楚...
用功办道这件事，不论是几个七，天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。 今天...
古来的人，修道的人多，得道的人也多，这现在出家的人很多，真正的修行人没得古人多...
以前我住禅堂的时候，有些老师父，他走一个圈子，你哪个人用功没用功他都知道，为什...
首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病死之所...
在佛法中，有人讲佛法不离世间法，即所谓佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如...
一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在...
戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒，不持戒一切修行，是为魔业。所以一定要去受佛戒，...
六度当中有精进波罗蜜，先布施、持戒、忍辱，这三种还属于积累一些福德，那第四就谈...
法师省己之训 《法炬陀罗尼法师品》云：夫法师者，常应慈愍，爱语谦下。若怀嫉妒，...
伤足自规（四条） 一、自今已往，得一时筋骨轻安、行坐随意，即当思及六道众生苦恼...
按：印祖在《文钞》里讲信愿行中的持名正行，主要是从两方面介绍的：一般情况下，我...
一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年，二十多年出来后...
那么这一段佛陀是什么意思呢？就是说，你生命的变化跟饮食是有关系的。你吃什么东西...
大家进到学院来修学佛法，除了要清楚自己的方向及步骤，还要检视实践的成效，这与所...
打坐要学会调理，调理什么呢？调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心...
什么是「资粮位」菩萨的相貌？就是这个「资粮位」的菩萨发菩提心以后，他是怎么修行...
只有坚志力行，方能成就大器
为何现在的佛教一天不如一天
如何观心呢
出家众以修慧为主，在家众以培福为先
诵《无量寿经》不念佛号，属于念佛法门吗
经常这样修行，就能解脱生死业力
出家有十八法，难行能行
六念法
打坐时九个调身步骤
越用功为何烦恼越重
若不观心，略有十过
净界法师：菩萨戒修学法要
净界法师：楞严经修学法要
净界法师：灵峰宗论
如何用心力改变自己的生命
不要以为修行就是闭眼打坐
净业修持的八大要领
【佛学漫画】内观
当念佛间断之时，有三种痛加鞭策的方法
如何修不净观与无常无我观
单持佛号力量小，兼持咒语力量大，这是怎么回事
十念念佛以及回向之法
别人修行有困难时，应适当拉他一把
你有三分的修行，佛菩萨就会给你七分的感应
《信心铭》中的用功诀窍
仅仅了解道理是不够的，一定要生起观照
回光返照，不随妄转
把心带回到心性时，应该怎么修
修行最怕的两件事
这一生啊，就这样下去，完了
【佛学漫画】念安般
如何断食
你是怎样怀疑自己的修行能力
在梦境里判断你修行的功力
如何辨别邪伪的禅相
越修为何觉得自己越差劲越惭愧
十二时中，障碍修行人所对应的十二种动物
求道要以德行为本
四念处观
【佛学漫画】修行还有职业病？
著相修行，皆是恶法，非菩提道
守一不移的功夫
深思此二十一事，可得道矣
从任劳任怨当中修忍辱
一坐坐定，不执著一切境界
对治修行中的昏沉散乱
往生的重点——法华与净土的修学
死的时候要自己能作的了主
喜贪美色美味，当修如是观法
真了生死的修行人，要仔细检查自己的发心
修行的目的并不是不睡觉不吃饭
九心住（欲界定）
修到一定的程度的时候，它会障住你，你就是迈不过去
慈悲喜舍四无量心的修学
观照力是任何修行的一个根本法门
工作很忙，如何定早晚课
在修行的道路上，一定要老老实实，不要去惑众骗人
咬定青山不放松
初学者不要与男女美色相接触
不经一番寒彻骨的磨练，一碰到困难就抵不住了
修行跟上班不一样
行住坐卧都不影响修行
修止观是对治你的习气
净土法门具体怎么修法
世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙
决定一个法门尽未来际行去
把自己料理好了，才能够有悲心去度众生
慧静老和尚昼夜如一的参禅功夫
六波罗蜜成就了菩萨十种自在
在家人是否一定要到道场专心办道
心里面的无常，影响我们最为严重深远
对道心的改变要有警觉力
淡泊宁静，安住道法
四种修道的方便门
遇到美色要念这三个口诀
要改造内心，就要培养这三种力量
从外道场转移到内道场
修行中种种的不顺障碍，跟我们的福报是有关系的
功夫用到纯熟程度，那种境界是不思议的享受
什么都修不进去，你就念地藏菩萨圣号
逆境才是考验你的时候
结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报
用功办道这件事，心要细，胆要大，气要刚
这么多人用功办道，怎么没有开悟的呢
用功办道这件事，应分分秒秒皆如是才行
佛教不是说的，而是行的
为什么你用功没用功，老修行一看就知道
依四圣谛来发心
他走他的阳关道，我过我的独木桥
「空、假、中」三观的具体操作
不持戒修行是为魔业
修行就是一人和万人战
莲池大师：僧训日纪
莲池大师警策
工作特别忙，没有时间念佛怎么办
修行想快速、超近、想超过别人，这一念魔障就来了
从身安道隆的角度，一定要断除这五种辛菜
修行应从心性的观照下手
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师