佛弟子文库 > 学佛修行文章(第12页)
在东林寺念佛堂外，听过一位师父和大家讲他出家的感想，修行人一要耐得住寂寞，二要...
还记得刚学佛时，一位居士说了一句让我印象极为深刻的话，话多心散乱！ 来到寺院，...
如果土壤中没有种子，就不会有禾苗破土而出，也不会有后来的百花竞放和绿叶葱茏，更...
在初转法 轮的时候，悉达多教导了我们四谛：苦谛（什么是苦），集谛（是哪些原因导...
几年前，参礼九华山时在殿堂前曾看到一幅楹联：若不回头，谁为你救苦救难。如能转念...
我们大家都清楚，新的一年已经到了，在新年开始，为了让大家能在学习大乘正见方面得...
在我们生命当中最麻烦的就是感受的问题，感受问题。那么感受是从什么地方而来呢？就...
以下引经中圣者的精进境界，作为学人发愿的目标。阅后应生起见贤思齐之心。 《大集...
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到...
进佛门是为了修行，不是旅游，例如，以前有人办禅定营，带团来学三天，过一天有几人...
我们修行也很痛苦，要减少休闲的时间来听课，减少休闲的时间来拜佛，参加佛七、佛一...
当我们朝着光亮行走，除了保持好姿态，更别忘记内在的重心。午后的禅堂，首座和尚正...
我每天功课不缺，礼佛，诵经，念佛，出了佛堂念珠也抓在手上，自己也以为在修行。一...
有自以为学净土者，每作如此之言，谓净土之读经只能读一部经，且此经只能是《净土三...修行就像逆水行舟，不进则退。修行人每天都在与自己的宿生恶习作拉锯战，自觉力、省察力稍一薄弱，道心就退转了。...
修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思...
大家更要提起心念，抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说：诵经和诵经是不同的。所以当你进...
提起莲池大师，大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一，...
怎样积阴德？人生要得幸福善报，就一定要积德行善；善一定要积很多，才能发生大作用...
当我们已经在三界当中，我们不产生停留，我们不会因为财富、眷属而停留，我们愿意大...
所谓四念处，一、身念处，二、受念处，三、心念处，四、法念处。 身念处和受念处，...
莲池大师(1535-1615)，字佛慧，自号莲池。俗姓沈，浙江杭州人。他与憨山...
一、主敬： 整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如...
诸同学！应无所住，而生其心，这两句经，是金刚经中最紧要的关节，今略说之。 金刚...
大乘佛法有八万四千个法门，但是我们可以把它归纳成两个重点，一个是理观，一个是事...
一位年轻人向清净苦述，由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；大学毕...
慎独出于《礼记中庸》：君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，...
接手书，知日诵精勤，欣慰无似。所言黑影，非佛菩萨之影，亦非怨家对头所现之影。以...
一、 从国王的三个问题说起 俄国的托尔斯泰有一篇很有名的短篇小说，叫做《国王的...
一天我和一位居士的父亲闲聊。当谈到居士时，这位父亲气哼哼的说：自从他信了佛以后...问： 出家修行与在家修行的区别在何处？若要出家，应具备什么条件？ 大安法师答： 区别在什么地方？首先从自力...甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿，当修念佛正行。以信愿为先导，念佛为正行。信愿行三，乃念佛法门宗要。有行无...
井陉县信外道门的很多，我讲经的时候，他们的大老师，和弟子们都天天去听。有一天晚...
孟子云：人皆可以为尧舜。荀子云：涂之人可以为禹。常不轻菩萨云：我不敢轻于汝等，...问： 什么样的人，在什么时候适合通读大藏经？通读大藏经有什么方法？依循什么次第？有哪些需要注意的地方？ 大...
作为一个正信的佛教徒，必须知道戒、定、慧三学，这是学佛修行的基础。 (1)戒：...
一次，佛在鹿野苑讲堂讲经，迦叶尊者，一身灰衣，破烂不堪，蓬头垢面，佛陀劝之道：...
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓个人吃饭个人饱，个人生死个人了；在佛教的修持...
凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障难遣。此中病痛，略举一二。 ...
我们讲念佛、念法、念僧，我们是念自、念私、念怨。念就是思维，无论昼夜都常常思维...佛法的修习违逆我们的习气，真理违反我们的欲望。因此，在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错，却可能是正...宗喀巴大师在《菩提道次第略论》的上士道菩提心修法中，讲到两种方法：七因果和自他相换。七因果即知母、 念恩、...一、修行功夫贵恒常 很多初发心的人来问：老和尚！弟子们在灵岩山寺打佛七，日日跟着维那、悦众师父们精进用功，...正确分别和不分别 当今社会，金钱万能论为人们普遍接受和信仰，社会大众普遍匍匐在金钱脚下，任其摆布。我出生在...
末学障重福薄，无缘出家，烦恼深重，无有智慧。不过靠三宝的加持，依止印祖等善知识...
一、起床 作为佛教的居士，我们应该怎么起床呢？起床的时候应该做些什么呢？我们心...
复有七法。令法增长。无有损耗。一者乐于少事。不好多为。则法增长。无有损耗。二者...
学佛是为了追求解脱。那么，怎样才能解脱？解脱与正见有何关系？佛法由教法和证法两...
午后的阳光穿透深色窗帘，投射在云来寺的会客桌上，照映着许洁溪师姐盈满笑意的脸庞...
磨炼心志二十四字，离苦得乐超越生死： 别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、 要感恩...
凡修行人，必须以念佛为正行，以持咒诵经，及作种种利益事，为助行。正助合行，则如...
百丈禅师的从林二十法则中说：从林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。精进以持戒为第...
大家留心世间，常可以发现有的人，福报来临的时候，挡都挡不住，不需费什么力、不需...
净土法门由阿弥陀佛大慈悲心、大平等心中所流出，尽摄利钝诸根众生悉皆度脱。通途法...这篇普遍答复信众的信函，语言虽然拙朴，意义都是依据佛经而说。如果肯依这样真修实行，就能得到无穷利益。 下面...
一个人为什么要修行呢？主要的是训练自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙...
佛所教导的一切教义，还有一切经论，跟你生活分开了就没意义了，无论多深的法，多浅...
在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以...
一、善知识的名义 善知识是佛教的专有名词，一般是讲知识。知识在今天的社会学里面...
一、见贤思齐 我们学佛人不搞偶像崇拜，因为凡所有相皆是虚妄，但是我们每天都在拜...
以呼吸照顾愤怒 当愤怒、嫉妒与绝望的能量生起时，我们应懂得如何处理它，否则就会...
【然心愿差别，其相乃多，若不指陈，如何趋向。今为大众，略而言之。相有其八，所谓...
佛经有指示我们应该怎么修，叫做四念处，四念处，四念处就是说你的心二十四个小时，...
普通人研究佛教，多偏重求知，忽略了力行，这也是众生根机陋劣的原故，才力簿弱，知...
降伏其心 有些人看来不贪，其实是他贪不到，所以就表现不贪。有台湾道友说念了十五...
出家中就有三种分别，一种是出世俗的家，我们现在的辞亲割爱，落发入了空门，这就是...
我们不要把这修行信心看的很简单了，非常的重要，不可能的。十信满心，发菩提心的时...
不说一般的人，就说菩萨的愿力，我讲个故事。印度的无著菩萨，他发明了法相唯识学，...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念，六念就是：念佛、念法、...作为解脱道的行者，要想出离三界，了脱生死，应如何令念头安住呢？佛陀临涅槃时告诫弟子们说：应依四念处而住。 ...
昔日佛住在俱睒弥国的瞿师罗园时，阿难尊者也住在这里。某日，一位婆罗门来到阿难尊...观世音菩萨由于修习《楞严经》的耳根圆通法门，证入诸佛智慧、妙觉本体。我们又该如何修习、契入这个法门呢？ 耳...
有一些修行者被障碍在法执上，以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停...
有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同，他看到禅师得到社会大众的敬仰，甚至在...
过去，佛陀曾住在迦毗罗卫国的尼拘律园。一日，斛饭王的长子摩诃男听说三个月的安居...
怎么个修行？怎么修法？怎么修怎么行？首先要知道我们为什么要学佛、要修行。现在居...
有朋友问，修行只要念经就可以了，另外多参加法会多去圣地朝圣拜佛念经，多念，就可...
在我们大乘佛法的修学当中，有三种力量是特别殊胜广大而不可思议： 一、我们内在心...
世界上每一个国家的上班族，总占人口一半以上的比例，所以上班族的人生就显得格外要...问： 古往今来求生净土的祖师们，对于念佛是否往生的解释各不相同，但《净土圣贤录》中记载他们都得以往生。既然...
一直以来，我自称学佛人，因为自己会念佛、念经，就颇有点沾沾自喜。闲暇之余，也会...
我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢？因为佛所说...
在上海有一位林居士，他是做生意的，他赚了很多钱啊；晚年的时候也学佛，就买一个很...
为什么修道人会着魔？ 「贪求冥感」。 在修行当中的时候，想求一种感应，所以在禅...
不管是念佛法门也好，乃至读诵大乘也好，禅定也好，随便修行哪一法，你得产生力用，...
大乘经论中，记载了佛陀金口亲宣的五个不字！ 不忘念是《遗教经》里边儿说的；《大...
阿弥陀佛！初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课...
那个弥勒菩萨怎么说，你知道吗？我们庙里面进门，弥勒菩萨，你看胖不胖，为什么那么...
居家八法出自《杂阿含卷四九一经》，是佛陀教导在家人过好生活，以获得现实、未来利...
佛教传入中国将近两千年。自东汉到唐末是由萌芽而达灿烂的时期，由四代到现时是由凋...
憨山大师在《示马居士》法语中，以学道之人的五种心来开示马居士。憨山大师所讲的学...
我们今生好不容易得人身，好不容易闻佛法，好不容易闻净土法门，如果再不产生信愿来...
有十种行人，发心修禅不同，多堕在邪僻，不入禅波罗蜜法门，何等为十？ 一、为利养...
昔日，佛陀于舍卫国只树给孤独园弘法，有一位婆罗门青年名叫佛移，前来问讯顶礼后，...
1、一个人要改变只有他自己想要改变，所以你的目的就是怎么样？使令他改变，而这个...问： 佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门，现在都讲一门专修，这和法门无量誓愿学是不是矛盾？ 大安法师答：...
人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万...
一早起身，就观想祈祷三宝加持，弟子今天可以过一个快乐无忧的、增长智慧和慈悲心的...
大家学佛，不可以将生活跟修行分两部分，其实不是的。我们应该将佛法，将佛陀的智慧...
真正的修行并不容易，多数人不敢真正地修行，或真的对抗习气，他们不想做任何与感觉...
修行人没有障碍
话多心散乱
时时修正我们的思想
精进程度取决于对苦的了解程度
若不回头，谁为你救苦救难
对在家居士的一番苦口忠言
不要跟着感受走
佛经中圣者的精进境界
修法最难的是不中断
学佛是为了修心
修行的痛苦是有意义的
不入心的「修行」
一边挣扎，一边念佛
净土者的「夹杂」
逆水行舟不进则退
修行人大忌：说人长短是非
提起心念，对治内心毛病
莲池大师的自规自警
每日积阴德的方法
如何对治修行中的退转
正释四念处
莲池大师论出家与在家
曾国藩的修身十二法
应无所住，而生其心
怎样调整我们错误的心态
一切从自己身上找原因
学佛先克己慎独
修行人应如何看待所见境界
生活中的修行
居士怎样如法修行
出家与在家修行的区别和出家的条件
印光大师嘉言录--示修持方法
比比谁更有「道」
普劝修持净土法门
什么时候适合通读大藏经
戒定慧三学，学佛修行的基础
正法毁于修行者自身的腐化与堕落
五种修行心态错不得
修悟的六原则
修六念法门，把念头安住于正见
拥有「正见」,也就拥有快乐
菩提心修法的七因果和自他相换
在家人从朝至暮的修行方法
「巴掌」天地念佛修行
人生的三条主线和一个目标
把修行融入到居家生活中
复有七法，令法增长
正见对于修行非常重要
检视自我，清楚专注地活在当下
磨炼心志二十四字
一切修行人必读——印光大师悲心慈语
精进以持戒为第一
积极主动的去行善积德
念佛是修行的捷径法门
一函遍复讲记
佛弟子平时自修的几种方法
外面的一切境界，都是你要修行的地方
不去实行，你就不能证得
如何依止善知识
见贤思齐，征服自我
穿越情绪的风暴
学佛正确的八种发心
让这四种观念常存你心
学佛人不应偏重求知，而忽略力行
当今学佛者应如何善用其心
出家后的四种修行法
难当的和尚 难得的清净信
功到自然就成
八念法门
解脱道的行者应依四念处而住
修四如意足断除爱欲
透过声音使心灵稳定下来
修行必须破法执障
不服气的修行者
如法修行 如佛亲教
我们为什么要修行
把心念进去了吗
三种修行中特别殊胜广大而不可思议力量
起床到上班之间的两小时该怎么过
专修与杂修的利弊得失
观世音菩萨怎么做，我就怎么做
净土法门是最殊胜超绝的法门
修行人一念贪恋投胎为小狗
为什么修道人会着魔
修行中的中断障碍
佛说五「不」连贯起来的修行路
初学佛应怎样修行
弥勒忍辱真修行
佛陀开示居家八法
论佛教徒的修养
学道之人的五种心
若还不修行净土法门，可痛惜哉
有十种行人多堕在邪僻
在家居士的四法宝
修行法语
「一门专修」与「法门无量誓愿学」是否矛盾
抄写佛经也是殊胜的修行法门
每一天的观想
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师