佛教法师居士文章开示系列(第28页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第28页)

阿弥陀佛为什么不示现，让大家生起信心呢

问：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的...

第十八愿--十念皆生我国愿

至心信乐，欲生我国，哪怕念十声阿弥陀佛都会令我们往生，往生的条件是非常非常低的...

放下万缘是往生极乐的必要条件吗

问：请问法师，放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件？听说留恋娑婆世界的一根稻...

先修善良，再修空法

现在我有一个习惯，每次有人来要皈依三宝，特别是那些没接触多少佛法的，我都会对他...

人不可貌相，有很多和尚是异相

人家说聪明不过衲子，衲子，就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事，他学什么...

忍一时之愤，能免百日之灾

你要想平安、想愉快，要先忍辱；一忍，百事都消失了。要求忍，忍是不容易的，特别是...

佛像一定要请法师开光吗

问：请法师开示一下，如果买了佛像，是否一定要请法师开光？开光的目的和意义是什...

什么是小法？什么是大法

问：能举例说明一下什么是小法？什么是大法吗？这一点我总是搞不明白。宏海法师...

以这个心来修观照，就会很快得定

我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而...

为什么要恭敬尊重并不持戒的出家人

问：为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢？含（受了戒，并不持戒的出家人，或...

心强业重，得果报时那个势力就不同

讲一个例子给大家参考。佛在世时，另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个公主，...

【推荐】凡夫最大的毛病，就是认为身心世界是真实的

每一个人的色身，他的感受、想，他的取向--行--造作，识--了别，每一个人的生...

经常观心中的相状，就能知道自己的种姓

我们都知道这个识变化多端，我们常说观心无常，就这个意思，就观这个心识。不过，你...

要想得地藏菩萨加持，起码要有下至心

现在这个地球，有六十五亿人口，能够念他的名号，跟他结上缘的，很少很少，不多。这...

把生命彻底看破，你才能往生

信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那么简...

内心有障碍有烦恼该怎么办

我们有了障碍、烦恼怎么办？应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么？就是改变我执和...

净土法门虽诚简易，亦非草草

净土法门，原为众生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，无有休息，故藉弥陀胜愿为增...

八关斋戒是对居士所施设的戒法

八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上，再加上不上高广大床。就...

这个身体不是「我」

我们过于重视我们这个色身，把这个我的当成我，把我的身体当成我。这个身体不是我...

修唯识止观的三个重点

生命的相貌虽然是森罗万象，但是从唯识学的角度，把它分成三种相貌，大分有三种。就...

韦提希夫人替末法众生请法

现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼...

汝能返照，密在汝边

那时六祖惠能还是以白衣的身份，在五祖弘忍大师的座下听弘忍大师讲《金刚经》。当讲...

吉祥人生的四个道德实践

讲到吉祥人生的道德实践，这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子，我把它作了...

八个与人相处的技巧

人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道；懂得相处之道，人和人在一...

真有极乐世界吗？没有见过无法相信怎么办

世间上没有见过而真实存在的东西太多了。你见过孔子吗？不能由于你没有见过，你就说...

如何判断一个人的根机

什么叫根机呢？我怎么知道我根机好呢？当然，你根机好就表示你进步快。根机好，从天...

【推荐】印光大师对老年人的劝诫

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼...

修行人就要修到心灵不死

不论你学这八万四千法门哪一法门，但这有个前提。什么前提呢？生死心切。我们要了生...

你贪求冥感，魔就来了

开始修行的時候，要先分别什么叫魔事、什么叫魔相，修定之中有很多的魔事，你要能分...

修行人不要说狂话

修行人，别说什么你有真正的定力，你若想有真正的定力，一定还有魔，有种种的魔，不...

你内心有德，求什么就有什么

人们常常忽略心念，修养内德，如果你内里有德，不求名闻而自得名闻。假使我们出家人...

每一次修行对于我们都非常珍贵

每一次修行对于我们来说都是非常的珍贵，因为修行是每个人生命之中最重要的一件事情...

承远大师生平及净土思想

一、承远大师的生平承远大师（公元七一二年八〇二年），俗姓谢，四川绵竹县人，出...

「邪因缘论」与「无因缘论」

释迦牟尼佛在印度出世时，当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法，当时...

不论修学哪个法门，都要有惭愧心精进心

我们生活在这个娑婆世界，在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些，我们佛弟子还...

世间之乐虚诳不实，禅定之乐永离生死

四者巧慧：筹量世间乐，禅定智慧乐，得失轻重。所以者何？世间之乐，乐少苦多，虚诳...

福慧二轮，不可暂废

法身之性，本无差别，佛异众生，修德有功而已。修德亦皆性具，众生日用不知者，痴爱...

修何方便能令念佛念出喜悦

问：修何方便能令念佛有味，入喜悦念佛？大安法师答：要把这个佛号念出味道，...

只要念佛仰凭佛力，这块业障大石头就解决了

首先看第一愿国中无三恶道愿：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 ...

现在能听闻佛法，应该珍惜这一因缘

一历耳根，永为道种，大士所以舍全身求半偈也。佛陀，大慈悲的佛陀在临走之前，把...

身陷惑网者，必囚生死狱——不思维无常的过患

云何犹不知，身陷惑网者，必囚生死狱，正入死神口。此思维死亡的过患，借以激发修...

做了这个功德，命终之后即生人天

【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根...

念了《地藏经》怎么还经常生病

有这么一个人问我，他说：法师你说念了《地藏经》，一切灾害都没有了。我经常生病，...

研真穷妄名之为学

我们修行的一个重点：研真穷妄名之为学。盖能深造自得，则左右逢其源。那么我们修学...

【推荐】用什么心态来面对所缘境，这才是重点

我刚出家的时候，经常听老和尚开示说：佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个...

打妄语才能去学佛，这样是不是不能受五戒

问：因为家里人反对，所以总是要打妄语才能去学佛，这样是不是就一直不能受五戒？...

学会欣赏他人的优点，包容缺点

假设我们以这一念凡夫的心去观察，我们只是就着它的一部分，偏重一部分来说明。我们...

业力是如何形成果报的

业有三块，我们看这个附表。我们先看左上角有一个业，业就是身口意的造作。这个...

反思我们自己是一个什么样的众生

等到临死的时候，你一生所造的恶业，都到了秋后算账的时候了。这些对生命的反省，是...

信佛和不信佛在生活道德上有没有差别

问：信佛的人和不信佛的人，在生活和道德实践上，有没有差别？大安法师答：信...

当知念佛目的，必须归于无念

念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观...

能杰法师：童蒙止观

代序蕅益大师说：佛道以见性明心为指归，以信行、法行为方便。信行秉教，岂废观心...

脱离滔滔苦海爱河，免除轮回之苦

若为大水所漂，称其名号，即得浅处。《普门品》这是说，若能恭敬持诵观世音菩萨名...

文殊菩萨出生时的十种瑞相

文殊师利菩萨出生的时候，由于他无量劫以来积功累德，福德甚深，感得十种瑞相。这...

所有的功德中，智慧最重要

前面的五度就像一个人的双脚，福德的资粮，它是让一个人趋向目标，而智慧是一个眼睛...

于一切相中，无所作意，无所分别，断分别故

由于现前现住安立一切相中，无所作意，无所分别，断分别故。「断分别」就是断除心...

闻行《法华经》，往生安养刹

原文：若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安...

供养三宝的钱，最好别指定用途

供养三宝，供养时指定这些钱要做什么，一指定了它只能做这个他不知道这个因果。在...

现前一念，能缘一切正报

五戒即五常，不杀即仁，不盗即义，不邪淫即礼，不妄言即信，不饮酒即智。所以在天为...

参禅与念佛法门是异是同

或问蕅益子曰：参禅、教观与念佛法门，同耶？异耶？答曰：同异皆戏论也，即亦同亦...

身体的细胞是不是也会被教育

问：身体的细胞是不是也会被教育？大安法师答：你这问题提得很有意思。你不要...

《大集经》中没有这句经文，这是以讹传讹吗

问：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念...

怎么才称得上「真佛子」

舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道，彼此不能相通，所以自己选择的声闻道就觉得...

各宗要略：天台宗

一、学统北齐慧文禅师，读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观，并依《...

出生食的由来

出生食，也就是施给众生食。于进食之时，从应量器中取出「生饭」，施与大鹏金翅鸟、...

信愿不是很足，这样念佛可以往生吗

问：因为生活在物质世界里，对极乐世界实在是看不到、摸不着，而蕅益大师又说往生...

昨天的你跟今天的你相不相同

昨天的你跟今天的你是一样，还是不一样？你不能说一样，也不能说不一样。你说一样...

破舟救溺理无由，抵死须撑到岸头

净土宗第十一代祖师省庵大师，对于净土的情怀他是这么表达：破舟救溺理无由，抵死须...

四种恶法能够令菩萨忘失菩提心

什么样的情况会导致曾经发过菩提心又忘了、失去这个菩提心呢？释迦牟尼佛法华会上的...

临命终是业力激发的时候

从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，那么到底什么业会被激发出来，临命终就很...

省庵大师：四念处颂

四念处颂（并叙）佛垂涅槃，嘱诸比丘，依四念处住，如佛无异。今时丁末法，正念者...

不要去追求那些怪里怪气的事情

问：我是一位初学佛者，有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法，听说...

极乐世界的菩萨，在这个世间的示现

极乐世界的菩萨们，来我们这个世间示现的，自古及今应该会是很多。我们天天发愿，我...

为什么睡着时念佛好像和白天念佛一样

问：请问法师：晚上睡着时有时候好像也在念佛，能把自己念醒，感觉跟白天念得一样...

三业没清净，有这些现象全是假的

【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异。是故...

修行人在这个时候很容易着魔

过去有一位和尚道友，他学画画，他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作画，他...

观心的时候有十个重点

这个《法华经》的十如是，是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是，我们把...

你只要不随妄转，就有救了

我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治，你不是它对手，因为这个妄想是它的活动...

地藏菩萨能灭众生一切重罪

【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】地藏菩萨就有这么大的加持力，有什么...

为什么要修无分别智

这个地方等于是有人提问，说，因缘观能够产生增上的功德，但是这个真如观，无分别智...

西方极乐世界的依正二报庄严

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开，这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥...

念完《地藏经》，要给一切众生回向

【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。...

女众到寺院，为何戒律中会有特别的戒法

问：女众到寺院，律中会有特别的戒法，为什么呢？女众来到寺院，有哪四点要注意的呢...

净土法门不可思议之意

不可思议，略有五意：一、横超三界，不俟断惑；二、即西方横具四土，非由渐证；...

作众恶业——一位保安的学佛感应

前段时间我收到一封信，是来自深圳的一位保安。他做过很多职业，之前是从农村到深圳...

古人发心出家必矢志参学，因为有此三件觉悟

古人发心出家，必矢志参学。由痛念生死事大，无常迅速，此身不向今生度，更向何生度...

不了解佛法的人对皈依的误区

现在有许多人因为觉得佛门是劝人向善的，所以愿意皈依三宝。但由于对佛法的不了解，...

谁都可以静坐学佛吗

问：谁都可以静坐学佛吗？大安法师答：谁都可以。因为一切众生都有佛性，所以...

以上十事，都是做人失败的原因

朋友好心对我们说：你做人非常失败，我们听了不必生气，应该自我检讨：我做人是成功...

「常住物」有四种分类

常住物有四种：一、常住常住物；二、十方常住；三、现前常住物；四、十方现前常住物...

念佛人与不念佛的人鲜明对比

一谈到西方，就是死亡的代言词，死了就什么都没有，非常恐怖。不是这个样子。很长时...

主导我们的业力到底是怎么回事

我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业，半点不由人，...

有我罪即生，亡功福无比

我们想要超越三界的尘劳，一定要知道方法，不是盲修瞎练。将施妙药，先候病源，吃药...

如何正确理解和落实「万缘放下」

问：事与理的统一怎么那么难？在家居士的万缘放下真的不容易，有个故事说一个婆婆...

每个人都有光，只是大小不一样

在诸佛派侍者问讯世尊的时候，佛的表现是什么？含笑。问的时候没有答复，就含笑；含...

这样的老实头，就能预知时至自在往生

老实头很可爱，知道自己业障深重，知道自己一钱不值，唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。...

熏习的好处，我是自己证明的

《大乘起信论》讲熏习修。你感觉你哪一样烦恼重，你就慢慢熏习，把你熏变了。如果你...

下品三生分别要住胎多久才见佛

问：九品往生中，下品分别要住胎多久才见佛？大安法师答：这个问题你只要读过...

百千方便，惟有放下一着最省力

知老居士，为己躬下一着，决志甚急。此念生死事大，当急时也。但参究工夫，一向都说...

出家人之所以伟大，就是能把放不下的都放下

出家人之所以伟大，就是因为他能够把别人放不下的东西放下了，为了担当学佛和弘法的...