佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第38页)

临终时心里除佛号外,不使有别的念头

所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 就是把...

病不见愈,乃转重报后报为现报轻报

接下来一段呢是《示重报轻受及如法治丧》,就是开示的这个如法治丧,怎么去发丧,丧...

不能往生西方,则所作有益之事,完全成了世间福报

既不能生西方,则汝一生守节念佛,及所作种种有益之事,完全成了福报。 这是必然的...

你布施出去的东西,最终还是你的

你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东西,最...

【推荐】因地发心的不同,便感召了不同的果报

所以一般受戒学律,听教看经,参宗坐禅。这个是讲到我们修行,当然在三宝当中主要是...

家里出事,你要给他回向

大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保护你这个心。 怎么样保护呢?...

佛像如何开光才灵

你要礼佛前,一定先要发愿。第一个愿发菩提心,要成佛。这个愿,绝对要发。成佛,是...

地藏菩萨有这么多的功德,为何自己做起来却没效果

【随所在处。若诸有情。身心忧苦。众病所恼。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃...

如何验证死后往生到哪一道

我们要知道,死了之后到哪儿去。 佛法提供了一个我们验证的方法,你就观察他临终时...

人之一生——六入缘触

缘触这是谈到他入到外面去,他就有一个接触,但是六尘在三岁四岁的时候,他对于六尘...

修净土的正经和副经

此前,我们把《西方合论》作了一个刹土门,就是各种净土的介绍,衬托出西方极乐世界...

念佛三昧,无上真法

念佛一法,虽然我们有种种的认知,满怀的欢喜,无尽的赞叹,但是还往往没有把一句南...

宏海法师:净土三篇

《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此...

现前见闻知觉,全是妄想用事,总非真心

出家人,先须要知,出家割爱辞亲,本为求出生死。若为生死大事,要知世间一切诸法,...

死亡不可怕,问题是来生去哪里

这个临命终的处理,一般的社会的医学者跟佛弟子的看法是有所不同的。 那么医学者他...

房门反锁,念佛穿墙

⒈董子明居士,民国时期山东蓬莱人,学识渊博,曾经担任吴佩孚将军的顾问。 ⒉他...

制心一处是成功之道

蕅益大师《灵峰宗论》是有提到的。蕅益大师引用艳喜,散乱艳喜,愚痴特迦,大事已办...

佛为我们揭开了这个惊天秘密

一、揭秘之说 佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界 佛要不是在净土的根本经...

李圆净居士:护生痛言

一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十...

【推荐】人的十二种特点

作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性,万物...

人有八种德能

《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你...

造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍

在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,一念不觉生三细,三细就是三细相,就是烦恼了,烦恼...

「比丘」有三种含义

比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫...

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少

我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人...

《临终三要》的重要开示

《临终三要》,这个是印光大师很重要的开示:第一个,善巧开导安慰令生正信,第二个...

急于见佛之念易着魔

急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛,这种念头非常容易着魔,非常容易中邪。这是...

佛说一大藏教无非破执

问: 佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且佛有佛之五蕴,乃至地狱、饿...

不是法门有问题,是操作的心有问题

这个地方我们分成两块来说明:第一个,先讲什么是佛陀的知见;第二个,它成就的次第...

调出入息消除内心散乱

世尊教我及俱絺罗,观鼻端白,我初谛观,经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内明,圆...

人生的关卡可大可小

人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。 所谓...

肆意口业,堕畜难言

不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家都会小...

宏海法师:印祖文钞——一函遍复

(第一讲) 我们尊敬的化通长老慈悲,真常法师慈悲,各位常住师父慈悲,各位居士同...

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示

大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超...

「恶知识」都有哪一些

这个恶知识再解释一下子。在其他的经论上讲,恶知识有四种。什么叫恶知识呢?内有怨...

如何为去世的父母眷属超度增福

【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父...

一念心性清净本然,怎么就产生山河大地呢

《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性,所谓的相妄性真。虽然我们每一个人的长...

你不发愿的话,修行就会进进退退

问: 请问一下:师父提到第七意识对过去没有兴趣,对未来没有兴趣,只对现在发生的...

临终十念就是临终的十句佛号吗

以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说...

你是富二代还是掏粪工

在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记,授记就是授...

【推荐】因地时有菩提心的摄持,所以每个法都坚固

我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么别人不...

有了这个观念,就能消解愤怒的情绪

相信因果,就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导致今生...

淫心不除,不可能出离生死尘劳

身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除这三种...

八地菩萨所破所悟的是什么

第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在因地的...

不要把别人的因缘套在自己头上

最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不说,佛...

身心清净方为道,退步原是为向前

很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的...

【推荐】依止普贤之德修学的加持力

世尊!我用心闻,分别众生所有知见,若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普贤行者...

有人骂你,你听不见,他自己就拿回去了

我们经常为什么习定?我们经常练习打坐?就是忍。外相,什么相不理它,就叫寂灭忍,...

今生不要再错过念佛往生的大好机缘

问: 弟子是医院离休的医务人员,虽是护士专业,但是从事过院办卫校的教学专业,自...

不能以通途的佛法,来衡量净土法门

问: 《楞严经》开示淫心不除,尘不可出,意为:五戒需严守,方有出轮回之望。然而...

受完三皈依后,所获功德不可思议

我们受完三皈依后,虽身同世俗,但心是菩萨,所获功德,不可思议。生命的目标不一样...

问号中的得失

有的人说话喜欢用问号?,有的人说话喜欢用句号。,还有的人说话喜欢用惊叹号!,甚...

从勤劳奋发中去打发时间

一天有二十四个小时,一生也有六七十年的岁月。在这一段漫长的人生里,如何去打发时...

造了罪业后,生命中会产生两种影响

既识起因,能感后习,一、感种类相续而起。二、招苦报生后当受。今改前非,将修后是...

堕落到畜牲道,都是自心所招感的

大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道众生的...

唯佛与佛能究竟明了

你们有过这种经历吗?出去旅游、爬山或者什么,走着走着,绕来绕去,累得要命,好不...

障碍是我们自己捏造出来的

其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们...

用欢喜心降伏你的自卑与嫉妒

当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难受。很...

僧俗关系要建立在道义上

为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当...

禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差

打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样一个关键时刻,大家在用功...

记忆中的白光长老

转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一样。本...

佛陀如何破除凡夫的执着

我们看癸二的 明随缘不变之体。 这个体当然是最重要的,功德的妙用是来自于对内心...

如何让爱情不成为修行的障碍

问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男女间的...

怎样对待学佛人之间的是非

问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学佛人的...

观四谛发弘誓,当仁不让要成佛

四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨精神。...

虚云老和尚:此一领大衣,我是拼命争回的

经云:善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。僧服不随俗流转,世出世间...

天竺高僧天亲菩萨

佛陀灭度九百年以后,在西元五世纪的时候,北印度有一个婆罗门的贵族家庭,他们家里...

到寺院若生这么一个心,所有功德全没了

佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱们说是...

你自己做的,现在你自己受,没有冤枉的事

佛说苦谛真实苦,不可令乐;集真是因,更无异因;苦若灭者即是因灭,因灭故果灭。灭...

此一心法,诸佛成道之本

觉树根株。教门头首。 此一心法。诸佛成道之本。菩萨悟入之初。如大集经云。佛告贤...

勇悍精进无懈怠的常精进菩萨

常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,因众生...

怎样做才能够功夫成片

问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够功夫成...

忍力不坚固,而欲度众生的尴尬下场

为什么要往生西方?因为从佛教的根本情怀来讲,是为了自度,特别是度他,才是更加有...

净土法门为何既不是自力,也不是他力

今天我们依然是讲净土缘起的第七门,就是为什么说净土,是显现它的大胜方便。所以,...

就是为了这最有意义的一喊

净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世界,本...

随顺众生,故说此言

在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的亲生儿...

依因性来显现功德

我们现在讲这个净土缘起门呢,今天的内容讲到这个依因性来显现功德。 上一次我们讲...

彰显佛的果德

我们今天讲这个缘起门里边的第三个因缘,叫做显现他的果地功德。也就是说阿弥陀佛设...

众生和佛的因缘深到什么地步呢

今天我们的内容是讲到了缘起门的第二个理念,就叫做宿缘深。为什么我们能听闻到净土...

修行四念处的重要

念佛法门与四念处 净土法门,于后汉灵帝年间已来中国!至东晋慧远大师赞扬于卢山,...

助念一个不念佛不发愿的人,能生极乐世界吗

生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行了。 ...

就凭这点,地藏菩萨一定度脱你

念地藏菩萨,绝不会堕入三途。不论《地藏经》、《占察经》、《十轮经》也好,只要称...

以无我之精神,努力切实作种种事业

佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心...

念佛后不想看书、做事的心态对吗

问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干...

我问师父(宏海法师答疑)

问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意...

为了这一大事因缘——往生西方

今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极...

人生和晚上做梦一样,哪有一法可得

心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻...

虚云老和尚亲述称念观音菩萨,得蒙脱险之经历

1944年春,虚老住持云门寺期间,正值抗日战争最惨烈的时候,为劝勉常住僧众虔诚...

对水泡很执着,结果失去了整个大海

若见闻知,性圆周遍,本不动摇,当知无边不动虚空,并其动摇地水火风,均名六大,性...

如何超度过去所造的杀业

如果以前有过杀业的话,拜八十八佛,或者持《大悲咒》十万八千遍,然后念《往生咒》...

佛陀开显出哪些自性的功德

佛陀回光返照,用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候,把这个妙觉圆明、圆照法界...

修学首楞严王三昧时要注意的两个重点

当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应住,第...

《天台智者大师发愿文》略释

在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成菩提的...

正报身心世界的虚妄相是怎么来的

我们再看第二段的明众生相续。 这个众生指的是我们五阴的正报的身心世界,它的一个...

胎生是什么因缘而投胎

看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱为种,...

造佛菩萨形像有十六种功德

【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。一瞻一...

《金刚经》中三心不可得的境界是什么

《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来...

阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通

你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应一切念...

净土法门不需要标新立异

我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为是非常...

什么是般舟三昧

各位有缘,阿弥陀佛,在净土法门中,有一种特别的修法,大精进、大勇猛、大行持,不...

当下的念头若是念佛,就不会犯戒

真正念佛,一定是持戒 信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念...