大安法师文章开示系列(第6页)_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章(第6页)

人到老年尤其要「净念相继」

修行人要把死挂在额颅上。你想到死的时候，一切对世间猛厉的贪欲、追求，都会当下瓦...

遇到求生不能，求死不能的病人该怎么办

有些人生病了，瘫痪在床上不得动弹，但又死不掉，求生不能，求死不能，这都是杀业的...

逆境也能种福田，看你怎么善用其心

我们只要能够善用其心，都是我们修福德的机会。第一个是遇到顺境的时候，正好修福报...

曾经信愿持名，后来退转不念了能否往生

问：往生与否，关键看这个人是否在具足信愿的条件下念佛。那么如果一个人在平时，...

净业行人为何要读诵大乘经典

《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有...

人生的老苦与病苦

在这个世间，衰老是一个苦。我们的念头，念念的迁移生灭，就有时间的概念，这个时间...

阿弥陀一句，万法之总持

阿弥陀一句，万法之总持。身与心相依，念兹复在兹。感应不思议，莲开七宝池。好，...

极乐莲华的状态，是当下心理状态的折射

这句名号总持一切法，叫万德洪名。念它的时候，我们真诚的心念出来，心和音声要相依...

唯了生脱死才是生命里的大事

活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢？你财富的多少，最终临死你一点都带不走。再加...

净土法门能不能成就取决于至诚心

净土法门能不能成就，实际上就取决于至诚心。第十八愿十声都能往生，但是它的前提要...

佛号要怎么念

佛号怎么念？佛号要声声心心，就是每一声佛号都有你心灵力量的贯注，要念兹在兹。你...

修行不能自欺欺人，一定要真实

善导大师特别开示：不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很...

临终之日千万不要做的事情

送终是大事，一切众生都迷惑这件事情。所以地藏菩萨就在这个法会上，就对着佛以及与...

自己要建立一个正知正见的防御机制

问：弟子曾向你求教山西某法师歪讲《法华经》并为弟子授记分证即佛一事。你给弟子...

东林寺出家需具备什么资格条件

问：来自南洋的弟子，可否到东林寺出家？出家需具备什么资格与条件？大安法师答...

慧远大师感得山神运木建殿

慧远大师一生充满着很多感应的故事。比如我们有个出木池，慧远大师一来就感得山神给...

这八个字误却了往生大事

觉明妙行菩萨对常摄说：只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具...

不念佛则获罪无量

请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都...

居士讲法、僧人居住居士家如法吗

问：末法时期白衣上坐，讲僧团过失，谤僧。王翠明女居士讲法出光盘。在家居士常常...

三圣都指归净土

净土宗第四代祖师法照大师，他有一个奇特的经历，就是到五台山大圣竹林寺。法照大师...

出现恐惧的时候，千万要紧抓这句佛号

我们闭关念佛，很多人就谈到，他一入关就觉得很害怕。害怕的方式有很多，比如他害怕...

念佛要「声缘于心，心缘于声」

念这个佛号的时候，怎么念得功夫上路、得力？这里教一种方法，一定要使你念出的声音...

带业往生的必要前提

念佛的心理背景是要至诚恳切，这四个字是非常重要的。印祖往生前留下的最后开示中，...

舍咒来念佛

请看第三十一：何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。前面我们知道这个定茂是...

人为什么会瞋恨

由于他有欲望，当这欲望满足的时候他很得意，当这欲望受到阻碍的时候，他就生气了、...

以正念的心态来执持弥陀名号

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的，只要有大的手段割断牵缠，打...

专修、助修与杂修

问：末学就是根据某居士讲课中说的和写的一本《化解看不见的障碍》小册子，经常烧...

念到功夫成片才能往生吗

问：请教法师，什么叫功夫成片？经论中有没有明确的定义。我们常常听说要想往生有...

真正修道人，不被物欲所牵

真正修道人不一定要在这个田地、资身用具上去预作策划。街头一饭，对修行人来说，托...

这个才是往生的关键

现在汝等虽然也有一定的信心，也有求往生的心，但是这里一定要注意，如果你求往生的...

在无为法契证上谈证位

修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧于胸的时候去谈什么清净，都是...

念佛念经为何要至诚心

持经、持咒、念佛，包括这些佛号，全体就是实相，就是阿弥陀佛的心。这个阿弥陀佛的...

第二十愿--系念必得往生愿

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者...

改形易道，这个是生命的真相

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到，这个「吾」是可以转生为身体...

如何面对蚊虫的问题

古人说，修道人他如果修得很有功夫的时候，自然蚊虫就会迁单就会搬家。那自己修行不...

横截诸恶趣

带业往生到了西方极乐世界，就横截诸恶趣。这个横，注意了！我们八万四千法门都是竖...

装死的野狐狸

佛经里面有一个比喻，很贴切野狐狸的比喻。说有一只野狐狸夜晚进入一户人家的厨房偷...

第十八愿--十念皆生我国愿

设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆...

先从梦中醒，再度梦中人

别说初学佛的人难以放下，就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来，种种...

第十九愿--勤修我皆接引愿

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与...

梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别

问：梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别？大安法师答：《梵网经》菩萨戒是通出...

这样的欲望，把我们的身心都系缚住

即便你在念一句阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，心里的念头仍然向外面跑。这大家会体会...

长寿短寿不都是在做一个梦吗

请看下面第七段：学道当明心。我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽，就是八...

听经只能听一位法师的吗

问：您三年连续到秦皇岛讲法，我都亲临来听，可是心中还有疑惑。当年某法师拜师学...

四土圆融速成佛果

依天台从断惑的程度来分，十方刹土有四种：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常...

若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅

执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。 ...

极乐世界的天人

念佛人能够由专修净业这种善根，感通阿弥陀佛的慈悲愿力，临命终时蒙佛接引，往生极...

净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心

这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫，...

不可自戕身命求往生

觉明妙行菩萨就谈自己，他在晋明帝的时候（322至325年）。他那一世是一个很贫...

汝能修净土，安隐无惊疑

请看第八段：往西方得安稳。这是对多年修行的人，让他得到安心立命的一个开示。勾曲...

千经万论偏重指归极乐世界的原由

【原文】然十方诸佛，净土无量，经论偏指归极乐者，略有三意：一为彼佛与此土人...

念佛法门为何是圆顿之教

在大乘教和小乘教当中，这部《佛说观无量寿佛经》属于大乘的顿教。顿教里面也包括圆...

心可以转业

一个人如果正当你原来的业力，要系缚你的心要来报的时候，你忽然发了菩提心，按照佛...

顺着道德去做，就能得到五种福报

《周易》讲：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭...

五时说法都有净土法门的施设

我们说末法众生有个特点，不知恩不报德，很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释...

果报的轻重取决于心

虽然果报现前有前后时间上的差异，但是它不离开一个原则：都是我们的心随着所遇的人...

娑婆求空空愈远，往生极乐入有得空

巧示因于往生，实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生。而亟欲灭生以求无生，弥求...

一辈子造罪业，为何临终十念就能往生

那有人也许看到这个经文就问了，他一辈子造了这么大的罪业，为什么临终十声念佛就能...

净宗根本经典——五经一论的格局

净宗根本经典的选取，并非一蹴而就，经历一千余年的料简，降至晚近印光大师手中才最...

能够念佛的人，是人中芬陀利华

亦名净除业障，生诸佛前，就是你能够依《观经》来无论修观佛三昧还是念佛三昧，就...

跑因果道场搞附体，还不让去寺院

问：佛弟子跑因果道场，什么附体，不让去寺院，不让供养等。求师父快给开示，怎样...

「是心作佛，是心是佛」该如何理解

问：诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相...

阿弥陀佛十种力的威德

一切诸佛都有十力、四种无畏、十八不共法。对这些佛教的常识，我们还是要了解。十种...

什么样的程度才能称为至心

这口称佛号，告诉他（下品下生者）要至心去念，令这个佛声不间断，就是十念念佛不间...

念佛是除业障最好的方法

净土法门本来就是大乘佛法，所以这个往生善知识，他就是被大乘佛法所熏习，自然地就...

下品往生者六劫待在莲华里做什么呢

下品中生者乘着那个莲华，往生到西方极乐世界七宝池八功德水之内，他在莲华里面待了...

般若的空性，并不破斥缘起法的因果

般若的空性当中，也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体...

能够身心俱出家，才称为大丈夫之事

佛赞叹出家。这是中品上生，从这来看，他主要是针对僧众而言。为什么要赞叹出家呢？...

临产助念可护佑产妇母子平安

女人难产是有原因的。要么是跟这个所生的儿女有怨，所以一个女人想要生一些好的子女...

佛经与道教的经典可以同时诵吗

问：道教与佛教我都很欢喜，知道其中的大智慧，但我一直很迷惑，在诵经时，时常两...

从厌离心启发菩提心

发菩提心我们天天谈，那怎么下手去发呢？善导大师给我们提出了一个下手的方便，就从...

阿弥陀佛的身口意功德

念佛就是专念阿弥陀佛的功德，这个念功德包含身、口、意三者。比如天亲菩萨把阿弥陀...

如何看待人间佛教与净土法门的关系

问：如何看待人间佛教与净土法门的关系？大安法师答：首先要界定清楚人间佛教...

一门深入专修，不要夹杂

除了正助二行之外，修其他的善，善行，都称为杂行。杂就叫疏杂，就比较疏一点，不那...

随顺佛的教敕、随顺佛的心，随顺佛的愿

深信就是一心唯信佛语。就是虽然在我们凡夫层面对这个净土法门事理、因果、性相，我...

嗔恨心重，控制不住该怎么办

问：末学瞋恨心很重，每次对境都不能把持自己，伤害他人也伤害了自己。请问我该如...

《阿弥陀经》所被根机之信愿

四所被阶品，分二：初料简，二总收。初料简。已知此经文略义丰，言近旨远，未委被何...

往生没捷径，只有靠熏习

提到往生的问题，有很多居士问：临命终时，是不是最后一念在阿弥陀佛上才能往生？如...

只有一切顿舍，才能迸出净业种子

对这个世间的舍，要从真实心里面真的你能舍得掉，真的观照这个世间苦空无常，都在做...

如何通过身口意三业修净土

从积极地行善来看，我们要修五戒十善，六度万行，自利利他。这也要从真实心里面出来...

打坐念佛气一直在头上鼓，应该如何解决

问：我打坐念佛好几年了，近三年打坐气一直在头上鼓，就是不往下走。而且气越聚越...

众经之王《华严经》的不思议功德

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界，华严在事法界...

罪恶生死凡夫，只配下品下生吗

问：念佛行人，在只能粗持五戒的基础上，能上品上生吗？我常想，自己真的就是罪恶...

现阶段你还无法度仙界冥界的众生

问：我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生，还...

上则尽形寿念佛，下则临终十念，都能往生

当时净影慧远为代表的诸师，对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以...

破地狱的偈

原来有这样一个公案，就在宋代的时候，苏州有一个姓朱的进士。苏州那个地方也是文化...

遇到的处境常让我对念佛感到灰心

问：我皈依佛法已经十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想这是逆增上缘，可是我的...

修学佛法以什么为基础和根本

问：请法师开示，我们修学佛法以什么为基础和根本？是依三皈五戒十善呢，还是孔子...

判断众生是否往生，唯一标准是头顶热吗

问：判断众生是否生西，唯一标准或标志是头顶热对吗？我所见闻的助念团队在宣说他...

工作生活忙碌，怎样达到念佛三昧

问：如果工作生活忙碌，怎样达到念佛三昧？大安法师答：如果你的工作生活很忙...

凭求佛速来接引的强烈愿心，能否当下蒙佛接引往生

问：单凭求佛速来接引的强烈愿心，能否当下蒙佛接引往生西方？大安法师答：你...

我想学佛，但佛号念不下去怎么办

问：我在电脑上听讲经，听懂了些道理，引起了我学佛的心。但不知道从哪里开始，诵...

省庵大师的净土情怀

每年的农历四月十四日是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生日。与诸位净土祖师相比，...

「大乘善根界」与「二乘种不生」

这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄...

突发疾病去世，如何判断是否往生

问：弟子的母亲三年前接触佛法，经常听您讲经开示，早课念佛背诵《阿弥陀经》，晚...

念这个名号超胜作一切功德

阿弥陀佛因地当中发愿就是用名号度众生，名号里面有着阿弥陀佛自己证的所有的功德。...

临命终时剧烈的痛苦，把净业种子激活了

下品三生，是遇到恶法、恶缘的凡夫。他为什么会造恶？首先他的知见就有问题，造恶的...

【推荐】花季在极乐绽放——肺癌少女往生故事

我今天把《净土》杂志去年的第五期找出来，给大家介绍一个我们本寺助念团助念的一个...

下品中生是什么样的情况

下品中生是什么情况，这是指破戒的众生。这个人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙...

佛现相来垂手接引，如何判断是佛是魔

问：佛现相来垂手接引，怎敢相信是佛是魔？当下心该如何？大安法师答：这得要...