“舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。”(《佛说阿弥陀经》)
劝愿后,望众生力行求生净土。欲生极乐,要多善根、多福德,少善根、福德因缘,不能往生。
关于“少善根福德因缘”,古德有多种解释,莲池大师《弥陀疏钞》云:发声闻心,不发菩提心,只求自了是“少善根”;专持名号,回向无上菩提,求成佛道,自利利他,为“多善根”。修福所成功德,谓“福德”。修人天有漏福报,不能超三界,是“少福德”;专持名号,众善奉行,万善庄严净土为“多福德”。善根是亲“因”,是根本,福德为助“缘”,谓之“因缘”。
蕅祖要解:菩提正道,名善根,即亲因,种种助道,施戒禅等,名福德,即助缘。意思是除了专念佛号外,须发菩提心,即是“多善根”,修六度万行,是“多福德”。求生彼国,菩提心为要,因是大乘善根界,若为己身求安乐,不得往生。
省庵大师云:发菩提心“多善根”,专持圣号“多福德”。
诸祖师对“少善根福德”的说法,虽略有不同,但总不出发菩提心,专念名号,诸恶莫作,众善奉行,始能往生。