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断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想...御製《大悲总持经咒》序 朕闻: 观自在菩萨誓愿,入微尘国土,拯拔一切有情,离诸苦趣,故说是无量功德总持经咒。 世...十一面神咒心经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩...观世音持验纪上 晋始宁山沙门竺法义 精研众典。弟子受业常百余人。咸安二年。感心气疾。疗治不效。积月困殆。义病中...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
佛说无垢贤女经...授居家二众五戒仪规...印光大师《德育启蒙》...佛说九横经...
千转大明陀罗尼经...释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 隋天台智者大师说 门人灌顶记 辩法相第一 夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毗耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...一、香赞 戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 热在金炉上 顷刻纷纭 即遍满十方 昔日耶输 免难消灾障 南无香云盖菩萨摩诃萨...佛说四未曾有法经 西晋三藏竺法护译 闻如是: 一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「转轮圣王有...佛说象腋经 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众五百人俱,菩萨六万众所知识,得陀...阴持入经卷上 后汉安息国三藏安世高译 佛经所[卫-韦+正],亦教诫,皆在三部,为合[卫-韦+正]。何等为三?一为五阴,...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...大般若波罗蜜多经卷第五百七十七 三藏法师玄奘奉 诏译 第九能断金刚分 如是我闻: 一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给...
当今社会里,做人做事非常需要有一点敬畏之心,否则就会变得浮躁、庸俗,甚至肆无忌惮,为所欲为。在一些地方一些人...
问: 请问净土法门执著有相,那怎样契入中观法门、缘起性空呢? 大安法师答: 其实执著这个相,里面就包涵着真空。为...
在浙江平湖有一位叫演良的居士,他是一个食品公司的工人,平常身体就不大好,生病时更是心烦意燥。皈依三宝后,虽然...问: 师父能不能讲浅一点又能速快得成就的开示? 常福法师答: 没有,佛法甚深,微妙细致,没有宿世善根,实难会意。...
死生事大。人,有生就有死。死,是人生必经之途。 大众对于死常持避讳、畏惧的心态,甚至闻之色变,结果如何?死到临...
当我们发了菩提心,所要处理的,就是内心的问题。发菩提心只是设定一个目标,在过程当中,我们要处理的是云何应住,...
问: 请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的一根稻草也往生不了,临终时是不是阿弥陀...
【原文】 客曰:常闻律门生弘毗尼,死归净土,究竟与净宗异耶,同耶。 答曰:律门虽则重在戒律,略兼持名,究竟同归...
我们看到一些同修,如果生活当中碰到一些挫折了,或者忽然检查得了一个重病癌症了。这时候他想到,哎呀!我要赶紧念...
当我们谈现在,其实是离不开过去,也离不开未来;如果你把过去跟未来都拿掉,现在就没有意义了,这个就是醉生梦死。...
幼而学者,如日出之光。老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 是故,我们应以先学先觉。就是老而能学,也甚...
关于这个《大佛顶首楞严经》,这部经典的内容,正好可能也有在公众号上,做这样的一个视频上的接触,未必有时间去一...
【注音版】普遍智藏般若波罗蜜多心经
摩竭提国三藏沙门法月
【经文和注音仅供参考】
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序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
黄檗山断际禅师传心法要
【注音版】准提咒持诵仪轨
优婆塞戒经
般若波罗蜜多心经直说
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
十一面神咒心经
观音经持验记
【注音版】朝时课诵
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释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧
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祝释迦牟尼佛成道仪(随早课)
佛说四未曾有经
佛说象腋经
阴持入经
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大般若经·第九会能断金刚分
做人做事需要有敬畏之心

净土法门是有相的,如何能契入中观呢

梦中仙人指路 临终正念往生
有没有浅一点又能快速得成就的佛法

《地藏经》临终篇

依生灭法而发菩提心,这个菩提心是非常脆弱的

放下万缘是往生极乐的必要条件吗

律宗与净土宗的修持是相同还是不同

净土易往而无人,病根在于缺乏厌离心

禅观了解过去,净土规划未来

这才是人生真正的富贵
