佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第36页)[原文] 念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下...修净土法门的，在一心念佛的时候，急遽不得，疑畏不得，放松不得．矜喜不得。这四句包含着八种意义，应分四层来看...阿弥陀佛，西方极乐世界教化众生的导师也。梵语阿弥陀，中文称无量。因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量，所以号阿弥...清朝有一位东瓜和尚，名没有传下来，不知什么名字，喜欢吃东瓜，人们就称他东瓜和尚。 他是杭州人，在华严庵出家...我们在修行过程当中，总是会选择很多法门，在七觉分里面，择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典，接触了很多法...这个颠倒的有情众生，对于「摄藏此识」，这个第八识的摄藏识，它把内心的业力释放成果报的时候，它的速度是非常的...《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物...问： 请问法师《无量寿经》中所说的边地疑城是一个什么样的地方？ 大安法师答： 边地疑城是一个比喻的说法，不...1、念佛时心多散乱，或说是年龄关系，如年老心散，不能收束，则老年人决不能往生矣，究竟是否由于年龄，抑功夫未...问： 阿弥陀佛的阿字念成ō可不可以呢？ 大安法师答： 阿弥陀佛的阿字正确读音念ā，有些人习惯发ō音，也是可...一、一句佛号，能灭八十亿劫生死重罪。 第一句来自《佛说观无量寿佛经》，至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。...我念佛是从2003年开始，最初提起佛号，是枯燥的，无味的。但是我依然每天坚持不停的念佛，有天曾经念到220...（一）实相、观相与持名 实相念： 念佛并不是专指口念，心念也是念佛，所以念佛法中，除持名念之外，尚有实相念...信心，唯有两种人能坚定不移地确立，一种是上根利智，智慧很猛利，就像舍利弗、文殊师利菩萨。为什么《阿弥陀经》...万修万人去。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。无禅有净土，万修万人去。祖师的开示决定正确。但是不能错误...我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是...南无阿弥陀佛！诸位大德法师，诸位居士同修： 今晚我们讨论行门，《执持佛号，秘诀神丹》。前几次，我们对信愿的...一、为五欲故，发心念佛，地狱界也。 二、为名利故，发心念佛，饿鬼界也。 三、为眷属故，发心念佛，畜生界也。...这句名号我们要念呢，要有一些前提：第一是信愿，第二要一门深入。其实一门深入与信愿正好是成正比例的，他信得深...问： 破戒后，有补救的办法吗？破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔，也得下地狱吗？请师父开示！ 答： 杀、盗、...诸位大德比丘、诸位居士同修： 今天是佛七的第一天，我们开始念佛，应该用什么样的心态去念佛？我们常常讲发心，...《涅槃经》云： 念佛一口分作十六分功德，若有一人布施一世界众生经三月。只将念佛十六分中一分功德亦复胜彼。故...问： 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷，念佛两千声，然后忏悔，回向。弟子以念佛为正行，兼修《宝箧印...问一：念佛为何限定七日？ 答：克期取证故。放下万缘提起精神，勇猛精进，期得一心不乱。一七未成，再继二七。本...净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云...对治病的时候，我们念阿弥陀佛要怎么样念呢？若有病生起来，首先想到阿弥陀佛的光明，照到我们的身上，身体内外都...大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门能令众...人生于世，自古均免不了一死。即使是世间的圣人，时候到依然得死。只有出离世间的圣人，才能解决生死的问题。但是...持名念佛要求念力集中，心不散乱，久久烦恼能圆伏圆断，证入一心不乱念佛三昧，所谓一就是无心，这时便无心可乱了...一、要信得心、佛和众生都没有差别，我是没有修成的佛，弥陀是已修成的佛，觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷...一、选择称名 1. 禅宗 虽悟到极处，亲见佛性，仍是凡夫，不是圣人。 禅宗功夫，虽到大彻大悟的地位，以烦惑...一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便...我们念佛形成一个功夫，能让自己控制自己的情绪，我们要做早晚课，早上要发菩提心，人一醒过来，通过早课，让自己...净土一宗，法门深广，三根普被，人人可修，若真是正信、切愿、实行，往生必定可期。《大集经》云：末法亿亿人修行...念佛(称念阿弥陀佛)法门，有三种特征：一、他增上，二、易行道，三、异方便。此三者，在一切佛法中，无论是大乘...若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。 这是《圆通章》里面的要点。大势至菩...净土法门的殊胜利益，就在于它是个极特别的法门，不是常规的法门。所谓佛说八万四千法，法法都是圆满究竟易成的，...憨山大师说：一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念...清朝的时候，在浙江省杭州武林门内，有一座庵堂，住持是上静下然尼师。她每天早晚焚香诵经礼佛，很有修行。 在顺...一、南无大慈大悲本师释迦牟尼佛 （一称一拜或只合掌） 二、南无大慈大悲阿弥陀佛 （如前拜称） 三、南无阿弥...一、一个人之寿命长短及其价值，并非以活了多少岁月来算，而是以他利益众生之广度及深度来衡量。就以各位助念团的...稽首西方安乐国，接引众生大导师。 我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。 弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求于...问：念佛法门下手易而得效速，三根普被，利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么，...省一法师，俗姓高，扬州江都县人，世代务农。 省一大师十二岁时，母亲去世，便萌发出家的念头，由于父亲不同意，...念佛的人到了临终的时候，若有重大病苦发现，切切不要疑心，也不要惊恐。当初唐玄奘法师，临终也有大病，何况我们...佛法发源于印度，流传于中国，乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心，离苦得乐。盖「佛者」觉义，自觉觉他，觉行...一、临终四事 唐善导大师：《临终正念文》，指出临终往生必须具备四个条件： 1、不得怕死： 生必有死，往生净...一、学佛的目的，是真为生死。了生死的捷径，是念佛求生净土。 净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之...这一期念佛七明天就圆满了。为了便于大家讨论，今天提前总结一下。 通过几天的念佛，大家都有不同程度的收获。对...专念南无阿弥陀佛一佛，十方诸佛自然护念。 护念即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。 故知： 念阿弥陀佛，即是...其余法门，小法则大根不须修，大法则小根不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之则观音势至文殊普贤，不...昌臻这一次回寺以后，早就想给大家谈一谈，可是因为病的原因，到今天才给大家见面谈这个问题。我今天想谈的，就是...今天谈的题目是临终助念往生。学佛的人特别是修净土的人，都希望临终能够念佛往生。那么要怎样才能作到呢？就不能...我们的念佛七今天开始了。我想在这里谈两个问题： 一、 念佛七的目的及意义 打念佛七，这个打字，就是举行的意...一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就，必须专修，不能杂修。但是，...佛所说的一切法门，都能了生死，证菩提，法法平等，无有高下。但是，由于时节因缘不同，众生根机各异。如同治病，...几经劫难，暂得人身，因循自误又半生。荒唐过日，前路茫然。实又可恼，又可悲，又可怜。 穷途末路，流落它乡，徘...娑婆苦，娑婆苦，娑婆之苦谁能数？ 众生反以苦为乐，甘住其中多失所。 臭皮袋里出头来，长养无明病成蛊。 蓦然...1．佛为什么要说净土法门 如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成...末世众生，欲了生死，非仗佛力，决难如愿。至于各宗法门，俱应研究。而智识浅鲜，世务纷繁之人，何能兼顾。欲学余...五会念佛的念法： 第一会，平声缓念，南无阿弥陀佛。 第二会，平上声缓念，南无阿弥陀佛。 第三会，非缓非急念...○ 大方广佛华严经第十六卷云：宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转...净土法门的纲领，概括起来，就是四句话，十六个字： 真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。 这是清代彻悟禅...唐朝法顺和尚，是长安万年社氏之子，又叫做杜顺，乃社如晦的族长。他在少年时代就受到随文帝的器重，每个月都赐给...一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时...慈悲伟大的佛陀！ 我每天来到您的座前，以极为恭敬虔诚的心情，称念您的圣号，礼拜您的金容，您的白毫光明照亮整...下午，老和尚在大殿外乘凉，传某师请示师父有关带业往生的事。 老和尚对传某师开示说：凡所有相都是虚妄，一切唯...念佛求生净土，则须具足根本，最关键的三大往生资粮： 一、真信， 真信释迦牟尼佛说法四十几年，没有一句谎言。...释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所...前言 明代高僧莲池大师，是佛教净土宗第八代祖师，曾著普劝念佛文，劝导世界上所有的人，不分富贵贫贱，不分男女...
1.生平 印光大师(公元18611940年)，讳圣量，别号常惭愧僧，陕西郃阳人...
1.生平 彻悟大师(公元17411810年)，讳际醒，一字讷堂，又号梦东，京东...
1.生平 省庵大师(公元16861734年)，讳实贤，字思齐，江苏常熟人，出生...
1.生平 截流大师（公元1628一1682年），讳行策，清初顺康间人。俗姓蒋，...
1.生平 蕅益大师(公元15991655年)，名智旭，号西有，别号八不道人(自...
1.生平 莲池大师（公元1535一1615年），讳祩宏，字佛慧，号莲池。杭州仁...
1.生平 省常大师（公元959---1020年），字造微，俗姓颜，钱塘人。七岁...
1.生平 永明大师（公元904---975年），讳延寿，字冲元，本丹阳人，后迁...
1.生平 少康大师（？---805年），俗姓周，浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游鼎...
1.生平 法照大师（公元747---821年），身世事迹多不详。有一说云，大师...
1.生平 承远大师（公元712---802年），四川绵竹县人。开始学道于成都唐...如果有人问我：法师，我今年七十几岁了，随时可能会死，已经来不及参禅悟道，也没有太多时间去参访善知识，你可否...信、愿、行，这是修行净土法门的三资粮。什么叫资粮呢？就好像你要到一个地方去旅行，先要预备一点吃的东西，这叫...很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好；参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会...和尚慈悲，诸位执事慈悲，大众师父慈悲，请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习，我是来学习的；那么要我跟大家讲...第一日 上：念佛的障碍 念佛的障碍 我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的...错误的观念 没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。同时想讲的经，有的人要我...为什么要念南无阿弥陀佛呢？因为阿弥陀佛和十方一切众生都有大因缘。阿弥陀佛在因地时，就是他没有成佛以前，是一...「末法时代，一亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。」在末法时代就有一亿人修道，也不一定有一个人得道，幸亏有念...为什么我们平时要念佛呢？ 平时念佛，就是为临终时作一个准备。 为什么不等到临终时才念呢？ 因为，习惯是日积...清代有一位圆融大师，字竺峰，俗姓姚，湖州清德人氏。年至二十，发心出家，薙染于杭州石屋巅烟霞寺，旋于昭庆律寺...现在翻开一百一十一页，往生居士第三，清朝甘露寺，江苏镇江县的甘露寺。役就是劳动，甘露寺有一个很勤劳专门在做...各位法师、各位护法居士： 今天我要讲的题目是：从阿弥陀经说到净土思想的建立。 第一天讲禅，禅是要明心见性；...（一）高声念：若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：高声...有因缘碰到佛法的人，也想修行，但是，却认为自己很行，起大我慢，别人稍微看法跟他不一样的，就说别人是魔，好像...（一）净土的定义： 净土的意思就是佛、菩萨等圣人所住的国土。是佛的功德所成的世界，也可能是佛的愿力所成的世...修念佛法门要具备三个条件：第一是信心，第二是愿心，第三则是精进念佛行。 一、信 修行佛教任何一种法门首先都...有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼，她没...净土法门大意 今日在本寺演讲，适值念佛会期。故为说修净土宗者应注意的几项。 修净土宗者，第一须发大菩提心。...
我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛...
昌臻法师：印光大师对念佛人病中发心的开示
净土法门四忌
阿弥陀佛四十八大愿
终日走街坊,心中念佛忙
大安法师：念佛就具足了六度
净界法师：修净土的人不要想着你造的善业
大安法师：极乐世界是物质世界还是心灵世界
大安法师：边地疑城是一个什么样的地方
印光大师：念佛百问
大安法师：阿弥陀佛的阿(a)念成(o)可以吗
念佛的三大利益
佛号里就具足了一切
净土法门的修持方法
大安法师：生起对阿弥陀佛的信心
昌臻法师《修念佛法门有密切关系的问题》
道证法师：把世间的杂音变佛声
大安法师《执持佛号,秘诀神丹》
慈云灌顶法师：一百种念佛
大安法师：信得越深,念得就越切
大安法师：破戒后如何补救
大安法师《四心念佛决定往生》
念南无阿弥陀佛的功德利益
净土行人持净土宗外的经咒是杂修吗
圆瑛法师：答何明亮居士问六则
善导大师--临睡观念佛法
达照法师：我们的心就是阿弥陀佛的心
圆瑛法师：多念几声佛
李炳南居士：快刀斩乱丝
念佛要达到一心不乱
截流大师：念佛必须具备真实信心
印光大师：念佛实修法要
彻悟大师：净土宗修行纲领
传喜法师：用念佛来控制情绪
阿弥陀佛是怎样成佛的
印顺法师：念佛法门三特征
达照法师：忆佛念佛
慈法法师：净土法门的殊胜利益
念佛为什么得不到受用
老鼠也能往生
李炳南老居士：最简单的净宗早晚课
为亡者助念的功德利益
莲池大师《西方净土发愿文》
大安法师：持名念佛的方法
省一法师证念佛三昧的过程
印光大师：临终病苦释疑
倓虚大师《念佛论》
昌臻法师《净宗祖师有关临终的恳切开示》
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
昌臻法师《正助双修与理事双修》
一切法门六字全收
印光大师法语摘录之信愿篇
昌臻法师《净土是易行难信之法》
昌臻法师《临终助念往生》
昌臻法师《佛七的目的意义和一心不乱》
昌臻法师《一句佛号,一部经,一生成就》
昌臻法师《净土法门是末法众生的对症良药》
行香子怀净土词
中峰和尚劝念佛诗
印光大师《净土问题84个开示》
印光大师：深信净土后,方可学余宗
五会念佛的念法与解释
蕅益大师《净土玄门》
昌臻法师《净土法门的十六字纲领》
阿弥陀佛和文殊菩萨应化人间的故事
昌臻法师：「念佛现世获十种殊胜功德」浅释
星云大师《向阿弥陀佛祈愿文》
广钦老和尚的念佛开示
念佛生净土的三大资粮
圆瑛法师：在生活中修行,念佛最为稳当
莲池大师《普劝念佛文》释义
净宗十三祖-印光大师
净宗十二祖-彻悟大师
净宗十一祖-省庵大师
净宗十祖-截流大师
净宗九祖-蕅益大师
净宗八祖-莲池大师
净宗七祖-省常大师
净宗六祖-永明延寿大师
净宗五祖-少康大师
净宗四祖-法照大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师