我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来坐一夜。给居士讲佛法的时候,一开头就讲《三皈五戒》,讲得很严重,说犯了戒是要堕地狱的。我为什么这么严格地给居士讲《三皈五戒》呢?正己正人嘛!我给人家讲,破了戒要堕地狱,那我自己就要尊重戒。
人家把你叫师父,恭敬供养你,你要给人家当个好师父。我给人家讲三皈五戒的时候,那我自己就要端正起来。我给女居士讲话的时候。是不笑的,威威仪仪的。真正地严持佛戒,真正地尊重修持,尊重自己,夜不倒单。以后当了两年半家,开始吐血,又勉强维持了一年,快死了,不得活了。这时环境也开始扭转, 慢慢地好一点了,我就推荐别的人当家,自己团关四年,止语、不讲话、也不见人,直到三十二岁我就上了五台山开始学戒,学密法。
作为出家人,我始终自己尊重佛戒,自己尊重自己是个僧宝,自己尊重自己的人格,所以能够维持到现在。“文革”时期逼着让我还俗,那还俗的因缘就太多了,假如要是没有个坚固心,还俗了,那就没有今天,还俗了,就没有在宝光寺讲经七年,要是还了俗,破了戒,就没有成就了。
所以今生能够在北京、上海、武汉、兰州等全国各地给大家讲经,收的皈依弟子能有好多万,光德阳估计就有一万多人,绵阳恐怕有上万,江油恐怕也有上万,广元恐怕有三四千人。在陕西那边修大明寺,还附带着修平等寺,修福慧庵,在四川广元修佛光寺,附带着修梵天寺及几个小寺院。这一点成就从哪里来呢?就是从尊重佛戒得的一点小成就。假如不尊重佛戒,不尊重自己的人格,要是破戒还俗,那就完了。
就说咱们参加法会的不是有年轻人么,自己一定要尊重佛戒。我们是佛的弟子,是一个僧宝,要自己尊重自己的人格,千万不要破佛戒律。破了佛戒,就不是佛的好弟子了;破了佛戒,自己比丘的身子就失掉了。那就要生大惭愧,好好地求忏悔还可以把地狱免掉,若不好好求忏悔是要堕地狱的。
我们出家为了成佛,为了度众生,谁出家愿意去堕地狱。所以要尊重佛戒。