请我们看具缘成犯。在淫戒有四种情况,是成就犯戒的根本。
从意乐的角度有两种:
第一个是正境。正境我们在律上简单地说就是“道”。这个道,有男二道、女三道,男众是大便道跟口道,你的男根入了大便道跟口道犯重,或者入了女众的大便道、小便道跟口道,女三道,也犯重。男二处、女三处这个叫作正境。
第二个,你是兴染心。拣别不是在睡眠无知的状态,你是在清醒的状态,这个是有犯罪的意乐。
第三个,加行。你用种种的方法。
第四个,究竟。与境合,男根入女根乃至于入毛发许,那么这个就犯到根本了。
这个地方值得我们注意,就是说,杀、盗、淫、妄四根本里面,它的犯罪条件都有一个——它会考虑你心中的转想,对不对?偷盗,你要作有主想,你如果作无主想就不犯了;这个人你要作人的转想,你如果认为他不是个人就不犯了,至少不犯根本;邪淫它不管你作怎么转想,它不管你,只要是个道,你只要进去,不管你怎么想都没有用,通通没有用,这是根本,只要你受乐就犯根本,不管你过程作什么转想,通通没有用。所以邪淫,第一个,不拣别环境,不拣别对象;第二个,也不拣别你心中是怎么想的,它完全结重,这个地方值得注意。