人应有钢骨但不可有傲气

有钢骨可不能有傲气，出家人有了戒律的规范就有了威仪，威是威德，仪是仪容，让人一看自然生敬畏和信心。这就需要学戒持戒，持戒能使人生惭愧。真生惭愧才能改变自己，让傲慢也傲慢不起来了，现在你们还没受戒，等以后受了戒自然会有体会。这里把我爱读的一首偈颂给大家说说，是密教朗日塘巴尊者所造：“随处与谁为伴时，视己较诸众卑劣，从心深处思利他，恒常尊他为最上”。

这首偈子的意思是说，不管到什么地方，不管与谁在一起，都要谦卑低下，把自己看得不如别人，从内心深处要思维利益他人，不改变谦卑永远把他人尊为最上。书上有这样个故事：密教有位很有名的上师仲登巴，每每出门，衣着朴素，不引人注意。有一次受一寺邀请，于路上遇到一位咒师，咒师把自己的包里给仲登巴背，仲登巴说：“可以！可以！”路过一条河，咒师把鞋子脱下让仲登巴提，仲登巴说：“可以！可以！”就这样，咒师象一位很有修行的人，仲登巴象一个仆人，过河到了对岸时，旌鼓齐鸣，人们来迎接仲登巴上师。这时咒师对仲登巴说：“他们是要迎接谁呀？”仲登巴说：“可能是迎接我吧！”咒师疑惑地看了看仲登巴说：“你是不是仲登巴？”仲登巴回答：“别人这样叫我！”咒师一听连包袱都不要，羞愧地赶快离开了。

由此故事告诉我们，不论见到谁都要尊重，千万不要有傲气。

人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢？就是因为我执太重了，有着种种的我慢。当自己比别人强的时候，就认为自己了不起；当自己不如别人时，还有个卑劣慢——我就是不服气，不知道去尊敬别人。

有德行的人是指明白事理，断恶修善，能够指导我们改正错误知见和行为的人。他知道我们犯错误是由于不明事理，依我见来办事，对于人和事产生了错误的看法和执着等等。孔子也说：“三人行，必有我师焉。”如果我们能够谦卑下来，注意向同行善知识学习，我们可以获得很大的利益。

愿老法师活着的时候经常跟我们说：“一个修行人，应该像蜜蜂采蜜一样，要博采众人之长来补自己之短。一个修行人，当你认识到自己不对的时候，当你能够谦卑来向别人学习的时候，正是认识自己的开始。”因此，学佛法首先要来了解自己，认识自己。认识了自己之后，才能够改造自己，到最后才能超越自己。

我们在平常的生活当中，要学会尊重恭敬有德行的人。有德行人的范围是很广的。不管是老幼、男女，还是家亲眷属、左邻右舍，只要是有德行的人，有道德的人，我们都应该学会去尊重他们。

我们知道佛有一个大弟子叫舍利弗，智慧第一。有一次他搭袈裟时，袈裟角拖在了地上。这个时候，有个小沙弥走过去恭敬地告诉他：“尊者，您的袈裟拖在了地上。”舍利弗听到这话，赶忙把袈裟整理好，合掌说：“老师，我现在的衣已经搭好了。”舍利弗感慨说：“七岁小沙弥，今日才出家，若他欲教我，我低头接受。只要看见他，我都要热情恭敬他，一次又一次，敬奉为老师。”

一位大尊者能够低下心来把小沙弥当老师，而我们凡夫，又有什么不能低下心来向别人学习的呢？

不要和愚痴人打交道，要同有智慧的人打交道，应当尊敬有德行的人。如果能做到这三点，便是最吉祥的。