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大般若波罗蜜多经(600卷)

大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...

大方广圆觉修多罗了义经

如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...

瑜伽师地论(100卷)

瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...

大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...

【注音版】大乘四法经

大乘四法经...

【注音版】观世音菩萨所说大拯济陀罗尼

观世音菩萨所说大拯济陀罗尼...

【注音版】佛说回向轮经

佛说回向轮经...

【注音版】佛说无常经·临终方诀附

佛说无常经·临终方诀附...

【注音版】佛说分别布施经

佛说分别布施经...

伽耶山顶经

伽耶山顶经 元魏天竺三藏菩提流支译 如是我闻： 一时，婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提，与大比丘众满足千人俱，其...

心铭

心性不生，何须知见。本无一法，谁论熏炼。 往返无端，追寻不见。一切莫作，明寂自现。 前际如空，知处迷宗。分明照...

佛说四人出现世间经

佛说四人出现世间经 宋天竺沙门求那跋陀罗译 闻如是： 一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。尔时，王波斯匿乘羽[羽*包...

佛说解忧经

佛说解忧经 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译 　稽首归依正等觉，　　能度无边大苦海。 　恒以甘露...

明觉禅师语录

明觉禅师语录卷第一 参学小师惟盖竺编 住苏州洞庭翠峯禅寺语 师在万寿。开堂日白槌了。师云。宗乘一唱三藏绝诠。祖令...

佛为胜光天子说王法经

佛为胜光天子说王法经 大唐沙门释义净奉　诏译 如是我闻： 一时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园，与大苾刍众百千人俱...

【注音版】佛说罗云忍辱经

佛说罗云忍辱经...

大方广总持宝光明经

大方广总持宝光明经卷第一 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉　诏译 如是我闻： 一时世尊在王...

佛说濡首菩萨无上清净分卫经

佛说濡首菩萨无上清净分卫经卷上 宋沙门翔公于南海郡译 一名决了诸法如幻化三昧经。 闻如是：一时世尊游舍卫祇树给孤...

晚上自己睡觉害怕怎么办

问： 师父，晚上自己睡觉害怕怎么办？念什么经，或者有什么办法可以消除恐惧心？ 慧超法师答： 晚上自己睡觉感到害怕...

快乐只可以在心内寻得

世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药----智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。 人们常常嚷着要去寻找内心的...

志公禅师：十四科颂

菩提烦恼不二 众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目前...

十善业道之法，也是成佛之法

从大乘佛教的业果学说来看，对业果最重要的认识在于：业果不虚，有因必定感果；而又因为诸行无常，命运可以改造。改...

人生只有两个东西

十二因缘的推动，它的核心在于我爱执。就是我们在业力当中，我们却要去主宰我们的业力，这才可怕，那种想要主宰业力...

赵朴初《宽心谣》

赵朴初先生92岁时写了一首《宽心谣》，读来发人深省：　 《宽 心 谣》 赵朴初 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；...

餐桌上4种最不起眼的长寿菜

山珍海味虽然可口，却不一定健康。如今人们吃东西，营养健康往往摆在首位，越来越多人意识到，吃的贵并不代表着吃的...

流通佛法，须具内护外护

佛法者，心法也。此之心法，乃十法界之根本。不明此法，非但无由亲证本有真如佛性，即世间格致诚正，修齐治平之道，...

守金不舍堕蛇身

久远以前，波罗奈国有一个很喜爱黄金的人。每天天色微亮，他就勤奋地到各处去工作赚钱，不敢稍有歇息，所有辛苦赚来...

不受戒，犯了错是否就不严重

有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪还要大，便不敢受戒，这种态度是完全错误的，《入中论》中说：增上生及...

认识你自己

禅院新来了一个小和尚，他积极主动去见智闲禅师，诚恳的说:我新来乍到，先干些什么呢？请前辈支使和指教！ 智闲禅师...

无始以来造无量业，云何临终十念即得往生

问： 众生无始以来，造无量业。今生一形不逢善知识，又复作一切罪业，无恶不造。云何临终十念成就，即得往生？出过三...