【经文】
佛告阿难及韦提希,中品上生者,若有众生,受持五戒①,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆②,无众过患。以此善根,回向愿求生于西方极乐世界。临命终时,阿弥陀佛,与诸比丘,眷属围绕,放金色光,至其人所。演说苦空无常无我。赞叹出家,得离众苦。
行者见已,心大欢喜。自见己身,坐莲华台,长跪合掌,为佛作礼。未举头顷,即得往生极乐世界,莲华寻开。当华敷时,闻众音声,赞叹四谛③。应时即得阿罗汉④道,三明⑤六通⑥,具八解脱⑦。是名中品上生者。
【注释】
①五戒:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄语,五、不饮酒。
②五逆:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、出佛身血,五、破和合僧。罪恶极逆于理,故谓之逆。
③四谛:又名四圣谛,为圣者所见之真理;即:苦、集、灭、道。苦、集为世间因果,灭、道为出世间因果。
④阿罗汉:小乘极果,有杀贼、应供、不生三义。
⑤三明:宿命明、漏尽明、天眼明。
⑥六通:宿命通、他心通、天耳通、天眼通、神足通、漏尽通。三明六通是阿罗汉所具的功德。
⑦八解脱:以八种禅定解脱烦恼的系缚。一、内有色想观外色解脱;二、内无色想观外色解脱;三、净解脱身作证具足住;四、空无边处解脱;五、识无边处解脱;六、无所有处解脱;七、非想非非想处解脱;八、灭受想定身作证具住。
【译文】
佛告阿难及韦提希:“中品上生者:若有众生受持五戒、八关斋戒,修持或沙弥十戒,或比丘具足戒等,不造五逆重罪,不毁犯戒律,没有各种过错,以此善根戒行回向愿求生极乐世界,那念佛人临命终时,阿弥陀佛就与诸比丘众围绕其人,放金色光明,注照在他的身上,又为其演说苦、空、无常、无我之法,赞叹出家,自在修道,得以脱离众苦。
那念佛人既见佛闻法,不胜欣喜,就见自身已端坐在莲华台上,长跪合掌,低头向佛顶礼。还没有抬头之时,便已生到了极乐世界。一经生到彼土,莲华即刻开放。当莲华开放时,那往生者便闻到众多的音声,同时赞叹苦集灭道四谛之德,当时便获证阿罗汉果,得三明六通,具足八解脱的禅慧。这就叫做中品上生者。”