我们在前面讲到皈依的两种内涵,这个地方讲到我所皈依的境——所皈依的三宝有几种三宝。
住持三宝:一、佛宝——形像塔庙;二、法宝——纸素所传;三、僧宝——戒法仪相;
理体三宝:一、佛宝——五分法身;二、法宝——灭理无为;三、僧宝——声闻学无学功德。
我们要跟三宝皈依,到底三宝是什么?
在经典中三宝有两种:一种是住持的,就是外在一种事相的,它是可以让你去见闻觉知的,有一种相状的;一个是理体三宝,它是无相的。
我们先看有相的住持三宝。第一个,佛宝,形像塔庙。佛陀灭度以后,谁代表佛呢?就是这些佛的形像。可能是纸做的,或者是铜做的,或者玻璃纤维的等等形像;塔庙就是供养佛陀的这些寺庙,所以你来到寺庙就是见到佛陀。这个是佛宝,他有住持的功能。
第二个,法宝,就是纸素所传。透过这个纸所记载的大小乘的经典,这个是法宝。文以载道,这文字当中有道。
第三个,僧宝。就是剃发受戒的现出清净庄严仪相的出家人。我们平常能够在日常生活当中接触的,叫作住持三宝。我们透过住持三宝,也可以依人、依法这样地修学。
第二种,理体三宝,这是我们内心的三宝。第一个,佛宝。就是五分法身,就是清净的戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身。
第二个,法宝。灭理无为。小乘就是偏空的涅槃,大乘就是真如法性。我们这个地方特别指的是大乘的真如法性。
第三个,僧宝。声闻学无学的功德,这是小乘的初果二果三果四果这种功德。当然这个理体三宝,重点在法宝。就是我们皈依心中的涅槃,安住在我们的清净本性,这个就是理体三宝。
我们刚开始是接触住持三宝,由住持三宝慢慢地熏修,才有办法产生理体三宝。