问:遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先辈时,如果仅仅是出于礼节表示一下恭敬,绝不会皈依外道,在这种情况下,作为一个佛弟子可以对外道使用合掌、问讯、礼拜、顶礼等等这些佛教礼仪吗?
宏海法师答:这些倒不是佛教专有的礼仪。每个宗教都有自己的礼仪,也有合掌、问讯、礼拜、顶礼这些。大家要知道,我们只是看中礼仪的功用,也就是它能在我们的身口意上起到表达我们恭敬心的一个功德。
在恭敬对象的抉择上,首先要搞清楚,对于外道的教主、经典和教职人员,你是出于一般性的恭敬,还是皈依性的恭敬。是否坏你的皈依体,就在这里见差别。
我们凡夫有一种心态,就是贪多。还有一种为人处世的心理叫“谁都不得罪”。我们学佛皈依的时候,有些人求保佑护持的心比较重,带着这样的心态,可能就觉得,外道这个说不准也能对我有好处,然后就恳切虔诚地礼拜了,希望他保佑自己。这个时候,有可能“皈依心”已经在其中了。你要把这些搞清楚。因为这一点是最基本的立场。
如果搞不清楚的话,我们见到外道,尽量还是一般性的打个招呼,礼貌一下就可以了。如果你恭恭敬敬地,甚至带着有所求心去做恭敬法的话,那有可能你已经在三皈依上有闪失了。所以这个主要要看你的发心。你要特别思察自己的发心,有没有偷心。允许不允许,就在这上面看。
相比其他宗教,佛法的不共法是出世间成就佛道、究竟解脱、大般涅槃、般若波罗蜜。不共法之外,又说“一切法都是佛法”。比如《地藏经》里面也是有那么多各个法界的神仙、鬼王,你对他们打个招呼恭敬一下,这也无妨。
但是在你的见解中要知道,他们只是跟你同在三界的凡夫而已,你不要把他当作教主本尊去恭敬。这么想的话,就没有犯皈依过失。
总之,一切法皆是心法,所有的一切迷津都在发心上见分晓。