禅宗没有什么语言,他的问话就是实际,问在答处,答在问处,其他的宗可不是这样弄。这历朝历代的禅宗善知识,他们都能弘扬其他的宗派。
印光老法师,他也是见了性的人,他有他的愿力,他观察这个时代,人的因缘善根,他是应时应机来弘扬净土。
虚云老和尚,他真是禅宗见了性的人,他也讲经,他也传戒,他还在鼓山弄了个华严学校。不管你想弘扬哪一宗、哪一教,都要见性,不见性你弄的那个还是生灭,不能彻底。
现在用功不是念佛就是参禅,提倡的人很多,得实际的人也多。
不管用什么功都要踏实认真,虽然说念佛简易,参禅是最上乘,只要踏实都行,全靠自己,别人来说,也不过是提倡一下。
用功的下手不同,比如念佛要念,参禅要参,参禅是个灭,念佛是个生,这还是生灭法,可是你若是参禅参到一念不生,念佛念到一心不乱,这就不是生灭法了。一定要把这个功夫弄个踏实,不要停。
以前有人用功踏实了,就说:我呀,从今以后,再也不随天下老和尚舌头根子转了。这就是叫我们立个主宰,自参自悟,自解自了,不从外得,不要被外边说长道短所改变。