我们大家都熟悉奔贡甲的修行,他是强盗出身,但他醒悟过来之后便出家修行。他的实际修行经验就在于,懂得了自己的缺点毛病在哪里,肯去对治。
奔贡甲有一次去应供,看到居士们在准备好吃的,都在袋子里。也是一种习气的驱使,他的贪心一下子生起来,就想去里面拿。转念一想:没告诉主人啊!但最后还是战胜不了自己:不行,我还得偷!
当他把左手伸到袋子里的时候,又马上觉悟到:我是出家人,怎么还能做强盗呢?右手立刻去把左手抓住,大声喊:“抓贼啊!快点抓贼啊!”这样把人们都喊来以后,大家问:“贼在哪里?”他指着左手说:“你看,就是它!”
他为什么这么做?不仅自己真正地去对治,还要敢于把自性的、内心里的烦恼都表白出来,让大家帮助他来对治。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”大家好好地思惟思惟,如果所有的恶你都不去做,那么一切的善还不好修吗?最后才能达到自净其意的。
佛法是心法,念念从心起,就看这个念到底是什么念了。是善念,是恶念?怎么来把握?怎么来对治?就是要来检点你的一举一动,有没有偏离佛的教。
戒律是用来对照的,它像一面镜子:我说的话符合不符合佛的教?我所行的事符合不符合佛的教?修行人从早晨忙到晚上,我们不做士农工商,都在做的什么?就是看护好自己的身,看护好自己的口,看护好自己的意。身口意三业,还是以心为本啊!
师父们,居士们,大家要好好地思惟,得一回人身实在不容易!遇到了佛陀这么好的教法,还是往内心里回光返照一下吧!