身口意不离佛法，这才是真信

我们为什么要学佛？为什么选择信佛？很多人是一种盲从。

有的人看着别人信佛挺好，到寺院里，看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美，觉得挺好。听别人说修行好，他也跟着尝试一下。

这其实是对人生不负责任的态度，学佛需要我们用极强的理性智慧去判断——要知道信佛好在哪里？我为什么要信？哪里值得我信？这些问题都要观察清楚了。

只要观察清楚了，有了坚固的信心，这就好办了。

信为道源功德母，长养一切诸善根。这句话是我们佛家的话，出自《华严经》。

信心，是我们修行的源泉，也是一切功德的根本。母，就是母亲啊，一切根本的来源，它能长养一切诸功德，一切诸善根，这些都是从信心里面长养起来的。

信佛，要真信。怎么才叫真信呢？真信就意味着不离不弃。什么是不离不弃？身、口、意时时不离不弃佛法，这才是真信。

当我们思考一个问题，一定要想到佛法怎么教导的、祖师大德怎么说的。想不出来？想不出来去翻书啊，想不出来去问一问身边那些学佛的人，想不出来就给师父打电话，向师父请教。

当我们我们说话时，也要按照佛陀的教导，会说话才行。佛陀教导我们要说柔软语，说温暖的话，说对人有帮助的话。

做事呢？做事要按照佛陀的戒律，按照佛陀的种种开示去做。思想、语言、行为，都没有离开过佛法，这才说明我们是真信佛了。

不是说，我戴一串大佛珠、口里整天说着佛法，那就是学佛了，不是。那都不是真正学佛。

真正学佛从哪里看呢？就从你的思想观念、语言谈吐、行为举止里去看，要常随佛学，这才能显示我们学佛的信心。没有这种信心，遇到事情我们就把佛法抛到一边去了。

跟谁都说自己是信佛的，但遇到一点苦恼、一点挫折障碍，马上把佛法抛一边——赶快打电话，到处托人找关系，忙忙乱乱的。这哪是信佛的样子？

所以，希望大家对佛法能够生起真实的信心。