鱼篮
捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮,旁边放一些水草,引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去,以为找到了安全的避难所,而不知道自己已经进了篮中。
爱河中的竹篮也是这样。人们只知道无病无患的时候家舍平安,妻子儿女可作依靠,悠悠忽忽地过日子,不知道觉醒。一旦阎王爷将篮子提起,最亲爱的人一个个离去,心中怎么不恼恨?但恼恨又有什么用呢?
蚕茧
蚕作蚕茧,上下左右缠绕,吐尽腹中所有才大功告成,以为从此可以常住其中、安然无恙了。却不知道自己的苦心经营,不过是自缠自缚。它以所吐的丝自卫,却不知人们恰恰以它所吐的丝杀它,千千万万的痴虫都被投入沸水之中!但蚕却将作茧之法子孙相传,子子孙孙都被投入沸水中。没有比这更凄惨的事了!
我们人类也束缚在家茧之中,一辈子苦苦经营,为妻子儿女谋衣谋食,费尽心机,结下许多冤仇。家业刚刚有所成就,自己就束缚在其中了。
千千万万的痴人,谁能免得了业因果报?然而人们又把这个方法子孙相传,子子孙孙都要遭受报应,竟无人觉醒。真是没有比这更奇怪的了!所以,《四十二章经》说:“人系于妻子宅舍,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。”
灯蛾扑火
灯蛾死于火焰,其实并非死于火焰,而是死于它的妄见。人怜悯它,将它驱走,但它必乘人不备,重新投入火中。它以为自己肯定没错,因此一往无前,死而后已。
那些爱财色、爱名利、爱赌博的人,也因为他们眼中只见到财色名利,因此一往无前,至死方休。这些人为什么不以灯蛾为鉴呢?
讨半文钱
从前有个商人,借给别人半文钱。那人很久都没来还,他决定前去讨债。路上有条大河,雇船过河花了两文钱。到了那人家,没见到人。回来过河,又花了两文钱。为了讨回半文钱而花掉四文钱,而且来回路上疲劳困乏,债务甚少,损失甚多,结果招来别人的嘲笑。
世人也是这样,为了世间的蝇头小利,损失了佛法的无上大利,现生招来恶名,后世堕入三途。
《安士全书·西归直指》