这是生死的根本,一切众生皆以淫欲而有性命,因淫欲才产生性命。宿世的淫欲炽盛,发生现行——现行就是现实;男女二根——内根的外境,外境就互相交接,“淫习相接,发于相磨”,就是互相磨擦;“研磨不休”,所以就燃成如大火聚一样的,这就发生了咱们经常讲的“欲火烧身”,身陷地狱。这里所说的善星(比丘)也如是。是自然相磨吗?是无量劫来习气,一切众生皆以习气淫欲而受生的。
【二习相然。故有铁床。铜柱诸事。】
这两个习气碰到一起相磨,就像铁床、铜柱,这是感果的时候。这猛火发生在什么地方?心中,自己心所产生的地狱相,铁床、铜柱都是你心业果所感召成的。佛的经论都谈论这些的,因为要了生死,你先知道生死的根本。
佛在《三昧经》里头说铜柱地狱,专说铜柱地狱,地藏经没有说,佛的《三昧经》说的有铜柱。铜柱是什么样子?状如火山,高六百由旬。这个火山有好大?六百由旬。一由旬,合着四十华里、六十华里、八十华里。一由旬方圆有好大?上等八十华里,中等六十华里,下等四十华里。咱们就是以四十华里说,六百由旬有好大?太大了,整个地区是这个铜柱的大小。下有猛火,火上有铁床;这铁床当然都是红的,被火所烧的;铁床上头有刀有枪,铁床上头有些铁鸟,鸟那个嘴都是铁、都是火,伤害这个受害的人,就是有罪的人。
出家犯不净行的,就是犯这个不净行的人、犯淫戒的,他死后生铜柱的尖顶,他的灵魂到那个铜柱的尖顶上去。这铜柱是火烧的,猛火焰炽焚烧他的身。他恐怖,他往下看铁床,看铁床很清凉的,铁床上头有个端正的美女。在这个时候他还起淫心,他从铁床上产生这个端正的美女。若是女的,看的是端正男的。他生爱欲心,从上头往铁床掉下来。这一掉下来,所现那变化的,或是女的——他是男的,男女二根出火,自己烧自己。这是淫根所产生的。
【是故十方。一切如来。色目行淫。同名淫火。菩萨见欲。如避火坑。】
因此“十方一切如来,色目行淫,同名淫火。菩萨见欲,如避火坑”。发菩提心的菩萨看见欲境,他就把它看成像大火一样的,恐怖,远离。这是淫的习气,十方一切如来都如是说,形容色欲对一切众生的危害。十方诸佛异口同音说:淫欲的火比世间的猛火都大。若是发菩提心的菩萨见到,恐怖了,远离,千万莫近,近了把你烧化了。