四十八大愿——(第4愿)形色无有好丑

设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。

意谓：我成佛时，我刹土中的天人形貌、颜色悉皆庄严清净，没有好丑的差异。如果此愿不兑现，我就不成佛。

这一愿是侧重在容貌方面。容貌有高矮美丑的差异，他方世界的众生由于业力不同，相貌的好丑也不一样。中国的相术认为人的富贵贫贱都跟长相的美丑有直接关联。福人自有福相，贫贱者一副贱相。他方世界众生由于长相美丑的差异，每每产生分别心。长得好的沾沾自喜，引以为傲，而长得丑的有自卑感。特别是女人很在意美丑，美女眼空一切，丑女看到美女则会产生深刻的嫉妒心，由此引发种种纠纷摩擦。

现代人身见我执越来越重，所以美容的生意很兴隆。很多女人去美容，把单眼皮割成双眼皮，塌鼻梁垫成高鼻梁等。而且不少男士也去美容，令人颇感怪异。然有人花了很多钱去美容，效果并不好，有的反而被毁容，有的被人蒙骗，花了不少冤枉钱。其实有个不花钱就能让自己容貌庄严的方法，那就是念佛。

《贤愚经》中波斯匿王与摩利夫人生了个丑女，就是经由观佛形相，变得相貌端严，如同天女的。念佛观佛能够改变容貌是有依据的。《观经》云：“诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。”阿弥陀佛的法报化三身已然入到吾人心想中。吾人或观佛相时，或执持名号，是心即能呈现佛的相好庄严。所以当吾人至诚念佛时，身心柔软，容貌也会趋向于佛的相好。

在这个世间，长相的美丑需要自己负责任。然往生到西方极乐世界，吾人的容貌便超越业力控制了，阿弥陀佛以平等慈悲心将佛的相好全都恩赐给我们，不仅往生的天人有着佛的容貌，甚至他方世界蜎飞蠕动之类众生，如猫、狗、老鼠乃至地狱众生往生，经由宝池莲华化生，悉皆平等一相。三恶道中的往生者，亦如佛相，与其他道的往生者，亦无好丑的差别，所获利益更为不可思议。此乃阿弥陀佛平等愿力加被所致。

极乐世界的众生平等一相，不会因相貌好丑的不同而引起斗诤、仇怨、摩擦，乃至战争。往生者由相互的平等相，体认无相，无相又无不相，是为妙相。