大乘佛法的一个观念是这样,诸位要知道,你要修圆顿止观,你要有一个观念:你不管是修你的心力法门,自力,圆顿止观的开显心力,还是开显佛力,大乘佛法的观念就是说,这种功德都是本来具足的。
小乘佛法就是说,你本来没有这个东西,你要去求才有。大乘佛法是你正念真如也好,顺从本愿也好,这是本来具足的。你只要做一件事,你只要“顺从”它就好。弥陀的本愿本来就存在法界当中,但是你要启动它,你必须要有方法,就是顺从。
什么叫抗拒呢?你说,哎哟,我念这个佛,不晓得有没有这个效果。你打这个妄想,一念方动乌云遮,就把弥陀的功德遮盖住,那个门,弥陀功德的门就关起来。
所以,我们念佛不能感应,问题不在佛陀,就是你自己没有真正地,印光大师说,一心归命、通身靠倒,你没有真实地跟弥陀的本愿整个靠上去。因为它本来就具足的东西,你只要做一件事情,不生疑悔、顺从本愿,站在真如的角度,不生疑悔、顺从真如,这个地方很重要。