总而言之,大白牛车的启动,我们讲过有三个次第:安住、观照、发愿。先安住一念清净心,观照十如是,发起菩提愿。
过去一休和尚跟他师父师徒俩在山中一个小茅蓬打禅七。这禅七快结束了,到了第七天下午,到晚上就结束了,突然间他师父说,别坐了。因为两个人经过七天的修学心都静下来。他说,别坐了,我带你到一个地方去。他师父就把一休和尚从茅蓬带出来,又一路带到山顶上去,一路上可以说是清风绿草、鸟语花香。这两个就坐在那个地方看着四方,看完以后他师父也一句话不说。好,回去。
黄昏的时候,师徒俩就慢慢回寺庙。快到的时候(一般当然是两个要一起进去),他师父却先进去,把门关起来,把一休和尚关在外面。一休和尚不知道为什么把他关在外面,就坐在阶梯上等,等等等……从黄昏等到天黑。
天黑以后他师父就把山门打开了,探头出去说:“一休!你看到什么?”一休和尚说:“天黑了,我什么都看不到。”他师父说:“还有呢?”一休和尚回答不出。他师父就很生气,又把山门关起来:“什么都看不到,你这七天禅白坐了!”后来一休和尚一想,欸,他说:“师父!我知道了!”他师父又把门打开来。他说:“我虽然天黑了什么都看不到,但是一切都在。”
注意!一切都在。白天的景观跟晚上的景观差别是,一个看得到,一个看不到。但是诸位!山上的景观到了晚上还在不在?当然在!青山依旧在,只是没有照亮而已。
一切都在!这是关键。我们现在是一个黑暗的真如本性,但是真如本性的功德一切都在,这是很重要的一个信解。