尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
舍利弗来世 成佛普智尊,号名曰华光 当度无量众,供养无数佛 具足菩萨行,十力等功德 证于无上道。
这个地方先说明他的得果。说舍利弗来世,能够“成佛普智尊”。为什么能够成佛呢?因为他成就了一种广大圆满的中道智慧。
这个“普智尊”,古德解释有三块:第一个,一切智。一切智就是在安住一念心性以后,观察一切法空,以空观照真谛。
第二个,道种智。从一念心性当中修假观,他透过相状的操作,然后掌握十法界的因缘果报来引导众生,所以这个假观照俗谛。
第三个,这个中观就照中谛。所以即空即假即中三个加起来就是普智尊。安住一念心性是实法,空假中三观是权法,所以权实加起来就圆满了,普智尊。
智慧圆满以后,他的法号叫华光如来。依止这样的因缘来度化无量的众生,包括他老人家在世的时候,也包括佛灭度以后的正法、像法、末法时代。跟他有缘的众生,都会因为他这一期的教化而得度。
他为什么能够成就华光如来呢?有三个重点:第一个,“供养无数佛”,福德资粮。你要成就一个正报的佛的三十二相、八十种好,你要成就一个这么清净的国土,都必须要福报力,而最大的福田当然是佛陀,要供佛。
第二个,“具足菩萨行”。你在这当中不但是亲近佛陀,你还得要亲近众生,广修六度,来跟众生结缘,来号召跟你同愿、同行的众生未来变成你的眷属。
第三个是最重要的,“十力等功德”。这个十力,开出来是十力,其实就是智慧。你必须要修学“一心三观”、“权实不二”的智慧。
也就是说,一个人要成佛有三种重点:第一个,智慧力,一心三观;第二个,福德力,你要供佛,成就你的依正庄严;第三个,因缘力,你要从六度当中广结善缘。智慧力、福德力、因缘力,才有可能成就一期的应化身的教化。