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净土十疑论

净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...

早课(朝时课诵)

●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨（三称） 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...

佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了...

六祖大师法宝坛经

六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，...

【注音版】大方广普贤所说经

大方广普贤所说经...

【注音版】般若波罗蜜多心经

般若波罗蜜多心经...

【注音版】慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经

慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经...

【注音版】佛说圣法印经

佛说圣法印经...

佛说心明经

佛说心明经一卷 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，佛游王舍城灵鹫山，与五百比丘四部众俱。佛以晨旦着衣持钵，...

【注音版】佛说能净一切眼疾病陀罗尼经

佛说能净一切眼疾病陀罗尼经...

观世音菩萨授记经

观世音菩萨授记经 宋黄龙国沙门昙无竭译 如是我闻： 一时，佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘众二万人俱，菩萨万二千，...

【推荐】佛说月光菩萨经

如是我闻：一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，...

佛说阎罗王五天使者经

佛说阎罗王五天使者经 宋沙门慧简译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「善听！以置心中。我以天...

金光明经

金光明经序 真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述 夫灵心绝待，泯万物而独存。妙行难思，诸缘普现，则实际理地...

华严经旨归

华严经旨归 唐京兆西崇福寺沙门法藏述 夫以。主教圆通尽虚空于尘刹。帝珠方广揽法界于毫端。无碍鎔融卢舍那之妙境。...

佛说海意菩萨所问净印法门经

佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译 如是我闻： 一时，世...

净土绀珠

净土绀珠 释　虚舟德真　辑 一心(阿弥陀经) 若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。一心不乱。其人临命终时。阿...

五阴譬喻经

五阴譬喻经 后汉安息三藏安世高译 闻如是： 一时，佛游于靡胜国，度河津见中大沫聚随水流，即告比丘言：「诸比丘！譬...

修福与修慧

佛教是一切人类的宗教，不论什么种族，什么阶级的人，都可以得到佛法的救度。但因人类的根性不一，佛陀为要适应各种...

如来为一大事因缘故，出现于世

法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶？今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十...

决定命运的态度

江西德兴人夏原吉初入仕途，便因为一个很偶然的细节，被皇帝纳入法眼，由此开启了他辉煌的政治生涯。 原来在明朝初年...

《楞严经》与《法华经》的差别

我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》，《楞严经》是开悟，《法华经》是成佛。 《楞严经》在找本性的时候，它偏重在...

念佛是除业障最好的方法

净土法门本来就是大乘佛法，所以这个往生善知识，他就是被大乘佛法所熏习，自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经...

人生八苦

无量劫以来，我们一念无明，迷惑颠倒，造诸恶业，轮转六道，很难发起出离心。所以，必须要激活！要把它激发起来，激...

念佛时耳鸣烦躁无法摄心该怎么办

问： 顶礼法师！弟子因为业障深重饱受耳鸣之苦，而念佛法门贵在摄耳谛听。可弟子摄耳听到的是更清晰的耳鸣声，感觉很...

即使没有往生，你所念的佛也没有空过

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道，若不尔者，不取正觉。 在...

锡杖的功用与表法意义

锡杖为比丘十八物之一，是比丘行路时应当携带的道具。在禅林中，锡杖有一定的功用与表法意义。 锡杖的得名是因为振动...

最适合穷人称念的药师七佛

药师七佛： 南无善名称吉祥王如来 南无宝月智严光音自在王如来 南无金色宝光妙行成就如来 南无无忧最胜吉祥如来 南无...

今天去造业，是外境错还是内心错

佛陀在讲道理之前，先讲出一个譬喻，譬喻容易了解。从譬喻当中再回归到道理，说明降伏妄想的方法。 我们看经文： 佛...

佛与提婆达多所结的冤结

昔时，佛与大比丘们一起在舍卫国祇树给孤独园游化。当时，提婆达多怀毒害之心，诽谤佛，还自认为有理。众人呵叱他，...