父子合集经卷第十三
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译
净居天子说偈赞佛品第二十四
尔时会中有无数净居天子及无量众生,于佛法中,心得觉悟,离诸疑惑,深生爱乐,欢喜踊跃,得未曾有,一心合掌,住立佛前,各以伽陀,称赞于佛。
尔时善施天子而说偈言:
「佛昔舍身命, 国土及妻子,
圆满彼施行, 故我稽首礼。」
尔时净戒天子而说偈言:
「坚固持净戒, 离一切垢染,
能渡于彼岸, 顶礼具戒者。」
尔时安忍天子而说偈言:
「佛广修忍行, 为他断肢节,
不生怨恨心, 得成无上慧。」
尔时精进天子而说偈言:
「大雄勐世尊, 舍生死重担,
勤修无退屈, 速至于菩提。」
尔时静虑天子而说偈言:
「如来大威德, 常栖止禅定,
不着彼世间, 三际悉平等。」
尔时胜慧天子而说偈言:
「如来胜慧力, 知众生诸行,
如业而受报, 随界趣流转。」
尔时明福业天子而说偈言:
「若修彼福业, 胜报常现前,
余不能了知, 此唯佛境界。」
尔时了罪性天子而说偈言:
「众生由惑业, 常贪求彼物,
于心若了悟, 一切悉通达。」
尔时善巧智天子而说偈言:
「若人于佛智, 善思惟分别,
常念如己物, 菩提不难得。」
尔时善巧行天子而说偈言:
「若起诸惑业, 内心非所思,
了罪性本空, 此为证法者。」
尔时遍趣行天子而说偈言:
「若人造诸行, 随善恶流转,
受好丑之报, 佛眼悉知见。」
尔时离攀缘天子而说偈言:
「若于所受报, 能了知攀缘,
虽生诸趣中, 常与智随转。」
尔时随顺善巧天子而说偈言:
「若造作诸恶, 或修习众善,
皆由先业故, 随所生受果。」
尔时业善巧天子而说偈言:
「了三世业行, 断故不造新,
愚夫无正慧, 随恶而流转。」
尔时果善巧天子而说偈言:
「或因少果多, 或因多果少,
于此不了知, 为愚痴外道。」
尔时了知业行天子而说偈言:
「善因生胜处, 恶业堕险难,
随众生所行, 如来悉明了。」
尔时见法乐天子而说偈言:
「若人受福报, 而不了善法,
彼为自欺诳, 不久当堕落。」
尔时善受生天子而说偈言:
「若造诸胜业, 顺生受其报,
唯佛正了知, 世间不能解。」
尔时善受名天子而说偈言:
「若业经多生, 或俱胝劫数,
展转于今身, 受报佛能了。」
尔时受报成熟天子而说偈言:
「若此业和合, 彼有情受生,
皆从昔因缘, 如来悉明了。」
尔时根未成熟天子而说偈言:
「彼根未成熟, 乐作不善行,
远离二足尊, 不希望解脱。」
尔时善成熟天子而说偈言:
「若业已成熟, 及未成熟者,
业性本来空, 随心之所造。」
尔时决定受天子而说偈言:
「众生所作业, 若重若轻微,
如来悉证知, 受报无差忒。」
尔时了罪相天子而说偈言:
「若造众恶行, 当堕于恶趣,
或外遇良缘, 转重令轻受。」
尔时明业报天子而说偈言:
「积集诸罪恶, 为彼所缠缚,
不畏未来苦, 此邪见外道。」
尔时善思惟天子而说偈言:
「能思择善行, 少善招胜报,
如以涓渧水, 置海永无减。」
尔时入解诸法天子而说偈言:
「若人能永尽, 有漏分别业,
当证无学果, 是如来所说。」
尔时证佛智天子而说偈言:
「佛眼悉明了, 三世诸业果,
种习无遗余, 敬礼遍知者。」
尔时业无余天子而说偈言:
「世间诸有情, 或此生彼灭,
如来已永尽, 得称无畏者。」
尔时离攀缘行天子而说偈言:
「众生所行行, 唯趣于生灭,
果报如梦幻, 此如来所说。」
尔时伏诸惑天子而说偈言:
「愚痴着欲者, 如渴饮咸水,
是故调御师, 观之如梦事。」
尔时离分别天子而说偈言:
「由贪痴过患, 起分别执着,
智者善了知, 梦中何有乐。」
尔时息虚妄天子而说偈言:
「梦中说梦事, 从颠倒所起,
如来所教勅, 当求寂静法。」
尔时观察漏尽天子而说偈言:
「如人于梦中, 见天雨洪注,
了梦体本无, 应知漏非有。」
尔时了梦境天子而说偈言:
「梦境本为假, 何曾见其漏,
展转妄想生, 而作于漏解。」
尔时达真常天子而说偈言:
「如世间童女, 梦已生于子,
生已而夭殇, 何有别离苦。」
尔时寻梦境天子而说偈言:
「如人于梦中, 为他断己首,
彼识本无得, 谁为能断者。」
尔时正观察天子而说偈言:
「彼智了诸法, 如梦境和合,
无喜无别离, 此为真胜义。」
尔时智心天子而说偈言:
「从佛闻正法, 心了若虚空,
梦中寻梦因, 法性本如是。」
尔时意喜天子而说偈言:
「汝等诸天人, 常乐在禅定,
了知彼世间, 犹如镜中像。」
尔时善慧天子而说偈言:
「如来所说法, 如箜篌发声,
饶益诸天人, 故我称赞礼。」
尔时了幻化天子而说偈言:
「幻人作幻事, 愚夫不能了;
智者所了知, 一切皆如幻。」
尔时定中变化天子而说偈言:
「如来出于世, 如梦中见幻,
善达佛理者, 于此无疑惑。」
尔时如幻化天子而说偈言:
「幻师知幻法, 于幻能变现,
由了彼幻故, 则见诸法性。」
尔时分别观智天子而说偈言:
「汝观世间佛, 起思惟分别,
梦中见佛身, 于法何所说。」
尔时离思惟天子而说偈言:
「无物不生贪, 由贪而积聚,
无思亦无贪, 见佛亦如此。」
尔时正智天子而说偈言:
「深谷本无声, 亦无彼听者,
如是达佛理, 于世无所着。」
尔时善说天子而说偈言:
「如人闻谷响, 彼声不可得,
愚夫不了知, 妄执以为实。」
尔时各各入解天子而说偈言:
「诸愚夫执着, 不达胜义法,
若了法性者, 自他无疑惑。」
尔时求利益天子而说偈言:
「最上胜义法, 诸佛等无异,
无说亦无听, 及彼领悟者。」
尔时入解法天子而说偈言:
「断诸烦恼垢, 分别所分别,
离染得清净, 牟尼之所说。」
尔时善思惟天子而说偈言:
「于诸法名数, 断有漏烦恼,
心净无瑕秽, 是名真佛子。」
尔时无依止天子而说偈言:
「心等于虚空, 三界无所着,
善施不希报, 寂静无畏者。」
尔时无染污天子而说偈言:
「于欲离诸贪, 色无色亦尔,
牟尼心平等, 如空无障碍。」
尔时无希望天子而说偈言:
「于欲不希望, 色无色亦尔,
离和合相应, 归依无上王。」
尔时拔爱欲天子而说偈言:
「由断彼爱垢, 拔三有毒箭,
敬礼调御师, 永超于彼岸。」
尔时降伏爱天子而说偈言:
「发最上精进, 伏除世贪爱,
常起大悲心, 是为救世者。」
尔时离相应爱天子而说偈言:
「离相应爱欲, 不复受轮回,
归依无上尊, 如莲超浊水。」
尔时达法性天子而说偈言:
「归依离缚者, 善达实相义,
明了诸法性, 其心无所畏。」
尔时超欲泥天子而说偈言:
「贪欲如淤泥, 勇捍能超越,
敬礼牟尼尊, 不复生三有。」
尔时弃珍玩天子而说偈言:
「若人远追求, 则能离诸恶,
于珍玩无贪, 心净踰于彼。」
尔时离忧天子而说偈言:
「若人于欲境, 心不生放逸,
则能越魔网, 是为大智者。」
尔时施无畏天子而说偈言:
「自他修正行, 离忧怖热恼,
佛以无碍辩, 令众生觉了。」
尔时持誉天子而说偈言:
「若闻佛音教, 善思惟分别,
是人于世间, 能尽诸苦际。」
尔时无所畏天子而说偈言:
「救世释师子, 智海广无极,
决定了诸法, 能起对治道。」
尔时离诸怖天子而说偈言:
「敬礼天中尊, 无垢无所着,
善拔烦恼箭, 能离一切怖。」
尔时无所着天子而说偈言:
「若诸天魔梵, 请佛转法轮,
于大集会中, 唯佛得无畏。」
尔时师子奋迅天子而说偈言:
「善说一切法, 成就一切智,
敬礼释师子, 三界无伦比。」
尔时除惊怖天子而说偈言:
「师子依山谷, 心常离诸怖,
震吼林薮中, 驰散余小兽。
圣主出世间, 智慧叵思议,
演法怖众魔, 降伏诸外道。」
尔时降伏魔怨天子而说偈言:
「所来所得法, 世间无与等,
故我稽首礼, 圣中最圣者。」
尔时师子慧天子而说偈言:
「敬礼牟尼主, 众圣之导师,
成就一切智, 通达无边法。」
尔时随佛受生天子而说偈言:
「如来证诸法, 无能发问者,
随佛所受生, 请宣深妙义。」
尔时持藏天子而说偈言:
「佛持正法藏, 无畏善宣说,
百千亿有情, 皆令生觉悟。」
尔时随法行天子而说偈言:
「随法修诸行, 能发菩提心,
于世间勇勐, 为最上丈夫。」
尔时乐法乐天子而说偈言:
「彼大心众生, 由闻佛音教,
如法而行学, 得成无上果。」
尔时净心天子而说偈言:
「如来梵音声, 闻已心清净,
虽万类机缘, 无能发问者。」
尔时清净眷属天子而说偈言:
「佛于长夜中, 如理修众行,
具相好光明, 得眷属圆满。」
尔时无漏法天子而说偈言:
「如来尽诸漏, 故能师子吼,
于未曾有法, 分别除疑惑。」
尔时达胜义天子而说偈言:
「如来大智力, 了诸法自性,
诸天及世人, 无有如佛者。」
尔时尽诸漏天子而说偈言:
「最胜大沙门, 毕竟尽诸漏,
今此大会中, 无能伸诘问。」
尔时常勇勐天子而说偈言:
「大雄大智力, 诸法无不见,
惑业尽无余, 于问难无恼。」
尔时寂意天子而说偈言:
「永离贪过患, 瞋痴亦复然,
不起恶业思, 敬礼寂静者。」
尔时相应行天子而说偈言:
「归依善逝师, 永尽诸业惑,
正行常相应, 至一切智处。」
尔时相应智天子而说偈言:
「无边相应行, 为佛所行处,
种现习亦除, 得成一切智。」
尔时相应慧天子而说偈言:
「佛以相应慧, 为世作照明,
根本诸惑因, 毕竟永除断。」
尔时寂静受天子而说偈言:
「永断一切惑, 深心常寂静,
佛子善精进, 于怖何所有。」
尔时智现证天子而说偈言:
「佛尽诸烦恼, 种现及俱生,
破众生无明, 大悲无与等。」
尔时拔除随惑天子而说偈言:
「牟尼天中天, 以智能觉悟,
断增上随惑, 及除余习气。」
尔时安隐住天子而说偈言:
「能仁出兴世, 断诸有漏因,
示现从母生, 为利有情故。」
尔时离诸染天子而说偈言:
「调御天人师, 离烦恼怖畏,
焚烧苦根芽, 无复余种子。」
尔时除虚妄天子而说偈言:
「佛以一切智, 永弃无明垢,
依止清净行, 此名善调伏。」
父子合集经卷第十三