一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两个儿子、两个女儿。她长子的媳妇要生孩子了,一个居士也对她说:你的媳妇要生了,你在家里一个月都不能供佛,也不能念佛。跟她讲这些。她听到之后就有点怀疑,正好碰到印祖到上海,她就问是不是不能念佛,不能供佛?
印祖就说这是瞎造谣言,不是这个样子的,你回家告诉你的媳妇,让她念观世音菩萨名号,临生产的时候更要出声念,高声念。你作为一个婆婆,要照应孕妇,要大声念观世音菩萨。如果能念观世音菩萨,一定不会难产,生孩子也不会有痛苦,也没有血崩这些事情,生孩子之后也不会有种种危险。
印祖对她作了这样的开示。她听到这个话很高兴,就真的如教奉行,大声念观世音菩萨,结果她媳妇生产非常顺利,而且婴儿身体还特别大。湖南人生了孩子,都要用秤称一称,一称,九斤半,胖小子,而且是初胎,没有任何痛苦。可见,称念观世音名号,观世音菩萨大慈大悲的力量决定能够救助众生,是非常不可思议的。
平时念佛的名号、菩萨的名号,但在睡卧时、洗脚时、洗澡时、上厕所大小便时,因为恭敬故,只能心里默念,不可出声念。唯有孕妇临产的时候不能默念,一定要出声念。因为临产时一定要全身用力来生产小孩,如果默念反而受气病,要特别注意,伴随着全身用力,要用力出声念佛。
在这个时候,有人会说念菩萨名号,是不是不恭敬?不要这样想。因为这个时候你做不到恭敬,不是你有意地亵渎,佛菩萨是善解人意的,是以救度众生的苦难的悲心为主的。佛的力量不可思议,名号的法力不可思议,众生能念的心力不可思议,你只要至诚去念,就一定能解决一切苦厄。所以此时要出声去念。
这里还举出明代一位高僧,叫寿昌慧经禅师,他出生时,他的母亲生他很难产。当时他的祖父就站在产室外面念《金刚经》,来帮助她母亲生孩子。他刚开口念“金刚”两个字,小孩就生下来了,所以他祖父就给他取了一个名字叫慧经。这个般若智慧的经典,金刚两个字多么有力量。
所以慧经这个小孩长大了就归依三宝,最后出家了,出家也不另外取名字,还是叫慧经。这个人是明朝万历年间非常了不起的一位高僧。由此可知佛法利益世间是很大的,念观世音于孕妇生小孩都有如是利益。所以不要被民间、民俗的那些邪说所迷惑,更不要去信奉。