整个无边无际的广大宇宙中,我们怎么样来认知和建立根本的人生观,就是认识净土。我要讲的第一个概念,叫做毗卢遮那净土。毗卢遮那,它又有一个叫做遍一切处的意思。
我们有时候会在网上看到,无边无际的宇宙中,先开始是特写地球,然后不断地退退退,退到整个太阳系,银河系,大星云这样的一种宇宙视野中的时候,地球就小得再不能小了。所以说,整个十方,乃至三世国土是无边无际的,它就是这个毗卢遮那净土的范畴,又叫华藏世界海。
这样说比较抽象,怎么来理解和定位它这个遍一切处的功德呢?打个比方,比如说我们在娑婆世界,要往生西方极乐国土,如果以释迦牟尼佛所在的娑婆世界为主,他就是遍一切处的, 阿弥陀佛的极乐世界,只是娑婆世界释迦佛所遍一切处的其中一处。
如果以阿弥陀佛为主,那么他也是遍一切处的。娑婆世界释迦牟尼佛的国土,只是他遍一切处的其中一处。正因如此,由于我们身处娑婆国土,所以佛知道我们着这个相,佛就发起无比广大的慈悲,乘机点醒我们要以极乐世界为坐标。实际上我们从娑婆世界,念佛念得将来往生到极乐国土,从此倒彼,所有的过程,都当下没有离开这个毗卢遮那净土。
大家可以发挥一下我们无边的心力,仔细体悟想想,重重无尽,十方所有的净土,乃至所有的染土,都在这个国土中。了生脱死以后的界外清净世界,乃至我们依然在六道轮回中的无间地狱,还是这个遍一切处的范畴。
当我们建立起这样的见解,就会发现说,自也遍一切处,他也遍一切处。在我们以自为本的立足点,往生到以他为本的极乐国土,实际上都是在这个现前遍一切处的功德海中,只要信愿念佛,那么往生就是轻而易举的事情。