你在一个大众团体当中,有没有威信,有没有威望,你的话,是不是人家愿听,愿受你的指挥?有威德的人能够做领导,没有威信的人做不了领导的。那怎么样才有威德呢?
首先来看,没有威德的人,是来自什么?妒忌。你常常对别人的长处,妒忌人家、障碍人家;再就是不能持戒,不能修福。这个有没有威德跟人持戒,有关系,一个人对自己严格要求,很有持戒意识的话,他自然就有威信。你要求别人做的事情,你首先自己做到了,而且做得很到位,这个“躬自厚薄责于人”,对自己严格要求,你自然就有威信。
你不能光要求别人,你要求别人自己做不到,你一定没有威信的,你一定当不了领导的,人家不服你。所以你有威德,是心量开阔,对他人不嫉妒,别人的长处就好像你的长处,你很随喜赞叹;然后你很有真诚心,诚信,不欺骗他人,这样你就有威德。
那从社会地位上来看。你这个卑贱的地位是来自于什么?是来自于骄傲,轻慢他人;借人家的财物不还;对修道人——比丘、比丘尼你蔑视,有这些恶因就会导致你今生的卑贱。
你社会地位尊贵,那是来自于你信奉佛法僧三宝;努力地行各种善事;对他人都很谦虚、都很恭敬、都很柔和,这样你就会感得今生的尊贵。
从财富上来说。有的人贫穷,贫穷来自什么之因?吝啬、不布施;再就是看到别人好东西就想生起偷盗之心,有这种偷盗的行为,这是你感召贫穷的恶因。
如果你得到富饶果报,所谓大富人的这样的一个因,就是本性上喜欢布施;不欠人家的财物。而且这个布施恰到好处,及时布施,布施不后悔、不求回报,这都你能得到大的财富。所以佛经常常说,财富从布施里面来。越布施的人越有财富,越吝啬的人越贫穷,就这么一个因果。