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佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了...

六祖大师法宝坛经

六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上，...

无量义经

无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者，取其无相一灋，广生众教，含义不赀，故曰无量。 夫三界群生，随业而转；...

【注音版】金光明最胜王经

金光明最胜王经...

【注音版】般若波罗蜜多心经

般若波罗蜜多心经...

观世音菩萨授记经

观世音菩萨授记经 宋黄龙国沙门昙无竭译 如是我闻： 一时，佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘众二万人俱，菩萨万二千，...

【注音版】楞严经观世音菩萨耳根圆通章

观世音菩萨耳根圆通章...

【注音版】礼拜观世音菩萨仪轨

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【注音版】华严经善财童子参观自在菩萨章

善财童子参观自在菩萨章...

【注音版】佛说能净一切眼疾病陀罗尼经

佛说能净一切眼疾病陀罗尼经...

【注音版】佛七圆满日佛前大回向后礼祖仪

此文根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光大师鉴定)整理并注音...

【注音版】太子瑞应本起经

太子瑞应本起经...

【注音版】文殊师利问菩提经

文殊师利问菩提经...

信力入印法门经

信力入印法门经卷第一 元魏天竺三藏昙摩流支译 归命一切诸佛 如是我闻： 一时，婆伽婆住如来住持境界之处、去寂灭道...

实相般若波罗蜜经

实相般若波罗蜜经 唐天竺三藏菩提流志译 如是我闻： 一时婆伽婆，以善成就一切如来金刚正智之所建立，种种殊特超于三...

佛说须达经

佛说须达经 萧齐中印度三藏求那毗地译 闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，须达居士至世尊所，到已礼...

佛说诸德福田经

佛说诸德福田经 西晋沙门法立、法炬共译 闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘千二百五十，菩萨万人，大众...

【注音版】大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章

大宝积经优波离会三十五佛名礼忏章...

正讹集

明古杭云栖寺沙门袾宏辑 千佛衣 近世袈裟上遍绣诸佛，云千佛衣，此讹也。佛像止宜顶戴在首、负荷在肩而已。悬挂胸膈...

奋迅王问经

奋迅王问经翻译之记 一初菩萨功行普修，依德立名，字号平等，随所显发称谓不同，说法问论多依自字。故奋迅王问奋迅法...

蕅益大师：见闻录

见闻录 古吴沙门　智旭　随笔 楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日则入冥理事。但正坐...

五苦章句经

五苦章句经(一名净除罪盖娱乐佛法经，一名诸天五苦经) 东晋西域沙门竺昙无兰译 世尊曰：「三界、五道生死不绝，凡有...

金色童子因缘经

金色童子因缘经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译 如是随闻： 尊者大迦叶已趣圆常，...

畜生道众生能直接超度往生净土吗

问： 畜生道众生能直接超度往生净土吗？还是需要来生投人身后才能得到超度？ 宏海法师答： 这个问题实际上是没有定论...

【东林寺原创绘画】恶知识是如何把你带进地狱的

释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山为大众宣说“僧伽吒”这一妙法。 世尊为药上菩萨宣讲，有一户人家，儿子病得很重，父母对儿...

把门关好

有个小偷晚上钻进一座寺院，想偷东西，但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷，不得已，正准备离去时，睡在床上的无相...

【推荐】财富有枯竭的一天，只有自性宝藏才是取之不竭

一、物质财富是无常的 论财富西汉司马迁《史记货殖列传》说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。原来熙熙攘攘...

知道他心中的愿望，才能够应机说法

经文： 设我得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中，众生心念者，不取正觉。 在我成佛的世界当...

一位小老板杀生的悲惨报应

一天晚上，我在杭州火车站候车厅外的长椅上等一位朋友，朋友要晚上七八点钟才过来，所以时间非常宽裕。当时身边坐着...

如何理解「直心是道场」中的「直心」

问： 如何理解直心是道场中的直心？ 大安法师答： 直心就是正直心、真诚心，而凡夫众生大多是弯曲的心，伪诈的心。在...

古今聪明人一大可怜可悯之事

原文： 若不注重躬行，只期多知多见，必至矜己傲物，排因拨果。如是之人，其天姿实足以继往开来，由其最初一步，未曾...

出离心与大悲心，结合起来就是菩提心

以我善乐诸因果，他苦因果尽无余，如风去来行取舍，由此发心求加持。 那么我希望把我的善业跟我的快乐，种种的因，善...

佛陀度化众生的方法

佛陀度化众生的方法有两个： （一）机缘未至，默然待时：假如众生善根尚未成熟，若为他说法，他根本得不到利益，这时...

念佛如何克服昏沉散乱

大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。...

三八等于二十三

有一个故事，是关于对待真理的态度的，故事是这样讲的： 孔子周游列国，有一天看到两个猎人在指手画脚，好像为了一件...