以前有一个国家,设置了一根非常高大的石柱,完成后,国王下令移去石柱周围的阶梯、樚栌(柱上的方木)及绳索,把石匠放在柱头上。为什么呢?因为如果石匠存活着,他会在别的地方建造比现在更好的石柱。
这时,石匠的亲戚宗族,在夜晚的时候,聚集在石柱旁,问石匠说:“你现在要如何才能下来?”石匠非常聪慧,有很多善巧方便,就从衣服中挑出细线,垂放两条到石柱下面。他的亲族们找来粗线,系在细线上,石匠将线往上拉,手捉到粗线时,就告诉亲族们:“你们现在可以系上微粗的绳索。”亲族们就依照石匠的话,如此来回反复,最后系上粗大的绳索,这时石匠就运用粗大的绳索爬了下来。
故事中的石柱比喻为生死;阶梯、樚栌比喻为过去佛已灭的佛法;亲族比喻声闻众;衣服细线比喻过去佛的定与慧;挑出衣线比喻观察思惟过去佛所说的种种法门;衣服细线从上面往下垂放比喻信心;系上粗线比喻亲近善知识而得多闻;细绳比喻多闻线,又悬挂持戒线,持戒线上悬挂禅定线,禅定线上悬挂智慧绳,所以粗绳坚牢。系粗绳比喻束缚生死,从上面爬下来比喻下生死柱,得到解脱。
“以信为缕线,多闻及持戒,犹如彼粗缕,戒定为小绳,智慧为粗绳,生死柱来下。”
典故出自:《大庄严论经·卷十五·八四》
省思:
佛法浩瀚如大海,唯信能入,藉由善知识的引导,在听经闻法中,建立正确的知见,并以“戒、定、慧”三无漏学,作为修行的准则。所谓“因戒生定,因定发慧”,持戒是修行的根本,持戒清净,才能修得正定,进而启发内心的无漏智慧。在因地上,朝正确的方向,坚持努力修行,必能脱离生死苦海,得到自在解脱。