“无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。”
这是谈你“无禅”,你宗门下没有开悟,但是你有信愿称名求生净土的愿心。这样有阿弥陀佛的大愿保证,一万个人修行,一万个人往生,万修万人就是指所有的人,所有的人有信愿称名,所有的人都能往生。你只要到了西方极乐世界,华开见佛,见阿弥陀佛,你还忧愁不开悟吗?
那不是一般的开悟,那是悟证同时的,“华开见佛悟无生”,那悟的是无生法忍啊。所以当务之急就是求愿往生。这一定要有这种择法之眼。为什么我们总是强调你念佛的目的就是求往生,你不要念佛求开悟,念佛求神通,念佛求下一辈子能够继续修行,童真出家,一闻千悟,转大法轮,这些都是不行的,都跟佛愿不相应啊,都是属于“无净土”的这种情况。如果这样,那你的结局是什么?
“无禅无净土,铁床并铜柱”,“万劫与千生,没个人依怙”。
无禅,你宗门下又没开悟;无净土,又没有信愿称名求生净土的心。那等待我们的就是地狱的境界——铁床与铜柱。